...潮热 ，根红顶白，仪食俱进，二便如常，神气安静者，吉。一痘至养浆，尤宜守诸禁戒，盖在起发之时，其病未久，气血犹强，足以御其日乖戾之气，至此则气耗血亏，精神减损，少有乖戾，不能任之，况正在秀发之时，而欲成实之候耶！ 一痘至五六日，毒化成浆，初色发白，次变色绿，后如苍腊，肥满光泽，根窠红活，将手按之，其皮坚硬，其浆脓软，更无他症者，吉。一凡根窠红活，为阴血得宜，...
...走表。甘能益血，脾主肌肉，主久败 疮疡 排脓止痛，定择绵软色嫩者佳。生用则托表排脓，蜜炙则调补虚损。 黄 ，生治 痈 疽，炙补虚损，五劳七伤气耗 血虚 ，益元阳泻阴火，温肉分充皮肤，密腠理，固 盗汗 自汗，排脓托毒止痛。长肉生肌，外行 皮毛 ，中补脾胃，功专实表，性畏 防风 ，得之其功愈大，盖相畏而相使也。但阳盛阴虚者，上焦热甚；下焦虚寒者，病人多怒；肝气不...
...一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁，气不平则病。《内经》曰∶百病生于气，喜则气缓，悲则气消，寒则气收，热则气泄，恐则气下，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，怒则气逆。 盖荣卫通利，则气舒而不迫，此喜所以气缓也。神情惨悴，则气亏而不全，此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散，此寒所以气收也。腠理开通，则气升而汗出，此热所以气泄也。精却上闭，则气还而不行，此...
...一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁，气不平则病。《内经》曰∶百病生于气，喜则气缓，悲则气消，寒则气收，热则气泄，恐则气下，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，怒则气逆。 盖荣卫通利，则气舒而不迫，此喜所以气缓也。神情惨悴，则气亏而不全，此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散，此寒所以气收也。腠理开通，则气升而汗出，此热所以气泄也。精却上闭，则气还而不行，此...
...一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁，气不平则病。《内经》曰∶百病生于气，喜则气缓，悲则气消，寒则气收，热则气泄，恐则气下，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，怒则气逆。 盖荣卫通利，则气舒而不迫，此喜所以气缓也。神情惨悴，则气亏而不全，此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散，此寒所以气收也。腠理开通，则气升而汗出，此热所以气泄也。精却上闭，则气还而不行，此...
...一动静，何所逃哉，与气流通而已。故气平则宁，气不平则病。《内经》曰∶百病生于气，喜则气缓，悲则气消，寒则气收，热则气泄，恐则气下，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，怒则气逆。 盖荣卫通利，则气舒而不迫，此喜所以气缓也。神情惨悴，则气亏而不全，此悲所以气消也。经络凝涩，则气积而不散，此寒所以气收也。腠理开通，则气升而汗出，此热所以气泄也。精却上闭，则气还而不行，此...
...则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 ○怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，百病之生。 ○阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问》） 入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病患问所便。 ○何谓五夺？形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后...
...则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 ○怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，百病之生。 ○阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问》） 入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病患问所便。 ○何谓五夺？形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后...
...则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。 ○志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 ○怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，百病之生。 ○阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问》） 入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病患问所便。 ○何谓五夺？形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后...
范某。女，36岁，农民。素为 气血虚弱 之躯，劳则短气自汗。半月前，为情志所伤，肝气郁滞，始仅右手指头麻木，继而上延肢体，甚时不知痛痒，夜睡后尤为明显。 且两胁 胀痛 ，饮食不思，嗳逆频频，手足时热时凉。舌淡红，苔薄白。脉象沉细而弦。 观其脉症，麻木由 肝郁气滞 ，经络痹阻所致。考麻木一症，有虚有实。气虚血弱，经脉失养，可致麻木。而 气滞血瘀 ， 痰饮 停宿...
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