...其言“未光”、“未光大”者，则隘且陋矣。 利涉大川，往有功也。 见险而不废其进，斯有功矣。 《象》曰：云上於天，“需”；君子以饮食宴乐。 “乾”之刚，为可畏也；“坎”之险；为不可易也。“乾之于“坎”，远之则无咎，近之则致寇。“坎”之于“乾”，...
...”公曰：“善。请革衣冠，更受命。”乃废酒而更尊朝服而坐，觞三行，晏子趋出。 11、刺奢:魏文侯见箕季其墙坏而不筑，文侯曰：“何为不筑？”对曰：“ 12、刺奢:不时，其墙枉而不端。”问曰：“何不端？”曰：“固然。”从者食其园之桃，箕季禁之。少...
...1 辨物:颜渊问于仲尼曰：“成人之行何若？”子曰：“成人之行达乎情性之理，通乎物类之变，知幽明之故，睹游气之源，若此而可谓成人。既知天道，行躬以仁义，饬身以礼乐。夫仁义礼乐成人之行也，穷神知化德之盛也。” 2 辨物:《易》曰：“仰以观于...
...《景公瞢见彗星使人占之晏子谏》 1、景公瞢见彗星使人占之晏子谏:景公瞢见彗星。明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者，寡人瞢见彗星，吾欲召占瞢者使占之。”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民...
...大者过也。“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。“大过”之时大矣哉！ 《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。 初六，藉用白茅，无咎。 《象》曰：“藉用白茅”，柔在下也。 九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。...
...1、《应帝王》原文-出自《庄子》内篇 2、《大宗师》原文-出自《庄子》内篇 3、《德充符》原文-出自《庄子》内篇 4、《人间世》原文-出自《庄子》内篇 5、《养生主》原文-出自《庄子》内篇 6、《齐物论》原文-出自《庄子》内篇 7、《...
...而适敌，主且以我为谋之，故曰“主人有言”。“主人”，上六也。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。 爻言左右，犹言内外也。在我之上，则于我为左矣。“明夷”之世，“坤”，君也，而将废也。“离”，臣也，而方壮也。...
...，灾祸、患难而能无失其义，则不幸不顺见恶而能无失其爱，非仁人莫能行。《诗》曰：“孝子不匮。”此之谓也。 《荀子》原文 2 子道:鲁哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”三问，孔子不对。孔子趋出以语子贡曰：“乡者，君问丘也，曰：...
...贡父撰。�序称，英宗读《后汉书》，见“恳田”字皆作“恳”字，命国子监刊正之。�为直讲，校正其谬误不可胜数，然此书世无善本，率以己意定之。汉平三年奏御。�号有史学，温公修《通鉴》，以两汉事付之。 △《吕氏前汉论》三十卷 右皇朝吕大忠晋伯撰。予...
...加品隲，真孟浪人也。 文姜与弑桓公，武后灭唐子孙，更其国庙，此二妇者，皆国贼也，而祔葬于墓，祔祭于庙，礼法安在？此千古未反一大案也。或曰：“子无废母之义。”噫！是言也，闾阎市井儿女之识也，以礼言，三纲之重等于天地，天下共之。子之身，祖庙承继...
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