性为心所本同途 性不可见，由心明之。心不自彰，因性方起。既为心所起，故曰同途。 认取元阳制动枢 元阳者，元和之气。能制躁动，故为枢也。此全明心法也。 根据附凝躯方创建 人根据屋宇，始免风霜；性托形躯，方能创建也。 自心却返到虚无 心契妙轨，以法行持，云归虚无之妙。故云自心却返而归元也。动即为心，乃之动而非动，其动则应见随机变通无滞。群品于始终之理，知他心起灭...
性为心所本同途 性不可见，由心明之。心不自彰，因性方起。既为心所起，故曰同途。 认取元阳制动枢 元阳者，元和之气。能制躁动，故为枢也。此全明心法也。 根据附凝躯方创建 人根据屋宇，始免风霜；性托形躯，方能创建也。 自心却返到虚无 心契妙轨，以法行持，云归虚无之妙。故云自心却返而归元也。动即为心，乃之动而非动，其动则应见随机变通无滞。群品于始终之理，知他心起灭...
...。手足太阴经药也。治诸虚百损，疗五劳七伤。益气力，润泽皮肤。 长肌肉，兼强筋骨。除寒热邪气，却头面 游风 风眩。开心窍聪明，涩精管泄滑。理脾伤止咳、 参苓白术散 频加。逐腰痛强阴， 六味地黄丸 常用。其曰补虚羸者，以其甘助元阳，温养肌肉也。其曰消硬满者，何哉？盖气虚邪实，此硬满之所由结也，今补中益气，则正气胜而邪自去，硬满安能久存乎。二门冬为使。恶 甘遂 。
（一名 木鳖子 ．） 【气味】 苦辛有毒． 【主治】 【恶】痢冷漏疮恶疮疠风．凡漏疮年久者．复其元阳．当用 漏蓝子 辈加减用之．如不当用而轻用之．又恐热气乘虚变移结核．而为害尤甚也．按类编云．一人两足生疮．臭溃难近．夜宿五夫人祠下．梦神授方用 漏蓝 子一枚．生研为末．入腻粉少许． 井水 调涂．依法治之果愈．盖此物不堪服饵．只宜入疮科也．
...。手足太阴经药也。治诸虚百损，疗五劳七伤。益气力，润泽皮肤。 长肌肉，兼强筋骨。除寒热邪气，却头面 游风 风眩。开心窍聪明，涩精管泄滑。理脾伤止咳、 参苓白术散 频加。逐腰痛强阴， 六味地黄丸 常用。其曰补虚羸者，以其甘助元阳，温养肌肉也。其曰消硬满者，何哉？盖气虚邪实，此硬满之所由结也，今补中益气，则正气胜而邪自去，硬满安能久存乎。二门冬为使。恶 甘遂 。
（一名 木鳖子 ．） 【气味】 苦辛有毒． 【主治】 【恶】痢冷漏疮恶疮疠风．凡漏疮年久者．复其元阳．当用 漏蓝子 辈加减用之．如不当用而轻用之．又恐热气乘虚变移结核．而为害尤甚也．按类编云．一人两足生疮．臭溃难近．夜宿五夫人祠下．梦神授方用 漏蓝 子一枚．生研为末．入腻粉少许． 井水 调涂．依法治之果愈．盖此物不堪服饵．只宜入疮科也．
附子的临床应用与中毒解救 毛德西 附子，为草本植物乌头块根上所附生的块状子根，如子附母，故曰附子。本药味辛甘，性大热，纯阳无阴，燥烈有毒。具有温补脾肾、助阳引水、逐寒祛湿、温经止痛的功效。为救治元阳衰微、阴寒内盛、风寒湿痹、水湿肿满之要药。 古代医家经验 东汉张仲景为应用附子的大家。在其所著的《 伤寒论 》中的四逆汤，故又称“张仲景附子配伍法”。
（一名 木鳖子 ．） 【气味】 苦辛有毒． 【主治】 【恶】痢冷漏疮恶疮疠风．凡漏疮年久者．复其元阳．当用 漏蓝子 辈加减用之．如不当用而轻用之．又恐热气乘虚变移结核．而为害尤甚也．按类编云．一人两足生疮．臭溃难近．夜宿五夫人祠下．梦神授方用 漏蓝 子一枚．生研为末．入腻粉少许． 井水 调涂．依法治之果愈．盖此物不堪服饵．只宜入疮科也．
...。手足太阴经药也。治诸虚百损，疗五劳七伤。益气力，润泽皮肤。 长肌肉，兼强筋骨。除寒热邪气，却头面 游风 风眩。开心窍聪明，涩精管泄滑。理脾伤止咳、 参苓白术散 频加。逐腰痛强阴， 六味地黄丸 常用。其曰补虚羸者，以其甘助元阳，温养肌肉也。其曰消硬满者，何哉？盖气虚邪实，此硬满之所由结也，今补中益气，则正气胜而邪自去，硬满安能久存乎。二门冬为使。恶 甘遂 。
（一名 木鳖子 ．） 【气味】 苦辛有毒． 【主治】 【恶】痢冷漏疮恶疮疠风．凡漏疮年久者．复其元阳．当用 漏蓝子 辈加减用之．如不当用而轻用之．又恐热气乘虚变移结核．而为害尤甚也．按类编云．一人两足生疮．臭溃难近．夜宿五夫人祠下．梦神授方用 漏蓝 子一枚．生研为末．入腻粉少许． 井水 调涂．依法治之果愈．盖此物不堪服饵．只宜入疮科也．
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