庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。 自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。
辛温。 入肝气分。 通血脉，疏痰气。 治诸风眩掉，语言蹇滞，风湿群痹，小儿惊痫。 此燥血之品，非真 中风 忌用。
...平地成节，休假一日。自後代宗、德宗、顺宗即位，虽未别节日，每至降诞日，天下亦皆休假。臣以为乾曜、见素等所奏以为节假者，盖当时臣子之心，喜君父圣寿无疆，以为荣庆。今园陵既修，升将华，谨寻《礼》意，不合更存休假之名。请付尚书省集百官与学官参议。」敕宜依者。臣等闻君子名之必可言，言之必可行，故可言不可行，君子不言。伏以元宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗五圣威灵，在天...
仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省， 专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗，百寮班下独从容。 芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。
初升谏署是真仙，浪透 桃花 恰五年。垂白郎官居座末， 著绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。 从此追飞何处去，金鸾殿与玉堂连。
...也。故先说女矣。 男女正，天地之大义也。 虞翻曰：遁乾为天，三动坤为地。男得天，正于五；女得地，正于二。故“天地之大义也”。 家人有严君焉，父母之谓也。 荀爽曰：离巽之中有乾坤，故曰“父母之谓也”。 王肃曰：凡男女所以能各得其正者，由家人有严君也。家人有严君，故父子夫妇各得其正。家家咸正，而天下之治大定矣。 案：二五相应，为卦之主。五阳在外，二阴在内，父母之...
...万民均平，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”石本无宴字。今按：无宴字不成文，以它本补。）四方诸侯之争辩者，无所质正，咸宾祭于徐，（祭。方从杭作寮，云：“今庙中有传刻，庆历中石本亦作寮。”今按：“宾寮”无理明甚，况庆历石本，非当时物，尤不足据。而《左传》有“宾祭”字，当从诸本作“祭”为是。）贽玉帛死生之物于徐之庭者，三十六国；得朱弓赤矢之瑞。（《博物志》云：偃王...
猝然昏倒，不省人事，口舌歪斜；苏醒后遗留半身不遂，语言蹇塞。也有仅 偏瘫 失语而无昏仆者。
白日双流静，西看蜀国春。桐花能乳鸟，竹节竞祠神。 蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。
移疾喜无事，卷帘松竹寒。稍知名是累，日与静相欢。 蹇浅逢机少，迂疏应物难。只思闲夜月，共向沃州看。
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