...违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。 或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末...
唐慎微曰：神农本经相使，正各一种，冀以药对参之，乃有两三。 玉、石，上部。 玉泉 ，畏 款冬花 。 玉屑 ，恶 鹿角 。 丹砂 ，恶 磁石 ，畏咸水。 曾青 ，畏 菟丝子 。 石胆 ， 水英 为使，畏 牡桂 ， 菌桂 ， 芫花 ， 辛夷 白。 钟乳 ， 蛇床子 为使，恶 牡丹 ， 牡蒙 ，元石，牡蒙，畏 紫石英 ?Z草 。 云母 ， 泽泻 为使，畏蛇甲及 流...
...不厌寐。生川谷。 《名医》曰：生石城及华阴山，采无时。 案《说文》云：羚大羊而细角。《广雅》云：美皮冷角。《尔雅》云：羚大羊。郭璞云： 羚羊 似羊而大，角园锐，好在山崖间。陶宏景云：《尔雅》名羱羊。据《说文》云：苋 山羊 细角也。《尔雅》云：羱如羊。郭璞云：羱似吴羊而大角，角椭，出西方，苋即羱正字，然本经羚字，实羚字俗写，当以羚为是《尔雅》释文，引本草作羚。
...违气，视色别味，察声辨奥，权轻重度，长短审形之事也；测时令，详嗜好，分盛衰，别土宜，求气之术也。形气得而性以得。性者，物所生之理也，由是而立本草、制汤剂以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。 或以类相从，或畏忌各矫其弊以复于平。其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之，造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末...
药学著作。一卷。清·徐大椿撰。刊于1736年。本书选辑《 神农本草经 》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《徐灵胎医学全书》等刊本。
药学著作。一卷。清·徐大椿撰。刊于1736年。本书选辑《 神农本草经 》中主要药物100种，结合临床加以简要的注释。现有《徐灵胎医学全书》等刊本。
□ 张登本 孙理军 汪丹 陕西中医学院基础医学院 《 神农本草经 》出于《山海经》之后，两者重名的药物仅有44味，但具体内容相去甚远，没有必然的渊源关系。而《 本草纲目 》充分吸收了《 神农本草经 》的学术思想及相关内容，是李时珍药物学成就的源头，如药物的四性五味、主治功效、有毒无毒，组方的君臣佐使、七情和合等。 《 神农本草经 》与《山海经》的关系 “太古...
...轻身延年。补养后天之效。 禹余粮 ，色黄、质腻、味甘，乃得土气之精以生者也。故补益脾胃，除热燥湿之功为多。 凡一病各有所因，治病者必审其因而治之，所谓求其本也。如同一寒热也，有外感之寒热，有内伤之寒热，有杂病之寒热，若 禹余粮 之所治，乃脾胃湿滞之寒热也。后人见本草有治寒热之语，遂以治凡病之寒热，则非惟不效，而且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。
...轻身延年。补养后天之效。 禹余粮 ，色黄、质腻、味甘，乃得土气之精以生者也。故补益脾胃，除热燥湿之功为多。 凡一病各有所因，治病者必审其因而治之，所谓求其本也。如同一寒热也，有外感之寒热，有内伤之寒热，有杂病之寒热，若 禹余粮 之所治，乃脾胃湿滞之寒热也。后人见本草有治寒热之语，遂以治凡病之寒热，则非惟不效，而且有害。自宋以来，往往蹈此病，皆本草不讲之故耳。
药学著作。一册。安徽省中医进修学校编。本书以顾观光辑《 神农本草经 》为蓝本，除注释原文外，增加了一些内容，而使每种药物从科属、形态、产地、性味、归经、用量、禁忌、贮藏、炮制、参考等项加以认识，并附药物图。1959年由安徽省人民出版社出版。
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