钱仲阳曰∶寒吐者，由乳母当风取凉，或风寒客于乳房，其症面目胀，额汗出，脉沉迟微，寒气停于胃，故胃不纳而吐出也。哕逆者，由 胃气虚 甚，过服克伐，使清气不升，浊气不降，以致气不宣通而作也。风寒在胃者，用 理中丸 ，次服酿乳法。若 呕吐 清涎夹乳， 小便 清利，用 大安丸 。若因乳母食浓味，用东垣 清胃散 。若乳母饮 醇酒 ，用 葛花解醒汤 ；饮 烧酒 ，服冷 ...
...血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。 其脉绝不来，若一息五六至，其形肉不脱，真脏虽不见，犹死也。 逆从之例三条，一以反四时，一以反病体，一以形脉相反。凡逆从之见有余不足轻重，皆可知矣。 按阴阳逆从四字，是诊脉辨病之要法。诸脉异等，脏腑异情，四时异宜，死生之辨，皆以此四字别之。故胃气、四时、五脏诸脉之形，为诊家之经；阴阳逆从，为诊家之纬。
对健康人施用针灸。见《 千金要方 》。《 针灸聚英 》：“无病而先针灸曰逆。逆，未至而迎之也。”《千金要方》云：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中 土地 多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。……吴蜀地温，无此疾也。古方既传之，今人不详南北之殊，便按方而用之，是以多害于小儿也。”
对健康人施用针灸。见《 千金要方 》。《 针灸聚英 》：“无病而先针灸曰逆。逆，未至而迎之也。”《千金要方》云：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中 土地 多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。……吴蜀地温，无此疾也。古方既传之，今人不详南北之殊，便按方而用之，是以多害于小儿也。”
病证名。即 呃逆 。又称咳逆。《 赤水玄珠 ·咳逆》：“咳逆古谓之（饣厄）逆。”详见呃逆条。
...不为汗解，此为何病？岐伯曰：汗出而身热者，风也，汗出而烦满不解者，厥也，病名曰风厥。 汗出而身热者，风气之疏泄也，汗出而烦满不解者，阳气之厥逆也，故其病名曰风厥。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：巨阳主气，故先受邪，少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。 巨阳为三阳之纲领，总统营卫，是为主气。 热论：巨阳者，诸阳之属...
问曰∶厥逆何以属传经厥阴证？答曰∶ 伤寒 之邪，自表入里，邪在三阳，则手足热，传至太阴，则手足温，至少阴，则渐冷，至厥阴，则逆冷矣，所谓热深厥亦深是也。盖自热至温，自温至厥，自厥而至逆冷，乃传经之邪，由浅入深，是知厥逆属传经厥阴证。又问曰∶寒证厥逆者，何也？答曰∶直中寒邪，初时即厥，不比传经之厥，以渐而至也。又问曰∶仲景云 发热 四日，厥反三日，复热四日，厥...
《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（言病有热而烦满者，阴气少而阳气多也。）阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（言病有寒从中生者，阳气少而阴气多也。） 不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，六腑之海，（即水谷之海。）其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，...
... 吐酸 水， 干姜 、 茱萸 各二两，治筛，酒服方寸匕，日二。胃冷服之立验。 呕哕， 芦根 切三升，以水一斗，煮取四升，分四服。 干 呕吐 逆涎沫出者， 半夏 、 干姜 等分， 咀，以 浆水 一升半，煮取七合，顿服之，日三。 干呕 ，酒浸马屎一宿，取汁服之。 又方∶灸心主，尺泽亦佳。 又方∶灸乳下一寸，三十壮。 干呕不止，粥食汤药皆吐不停，灸手间使三十壮。若...
（《素问·腹中论》） 帝曰∶有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，此为何病？何以得之？ （膺，胸之两旁高处也。颈，项前也。） 岐伯曰∶名厥逆。 （膺肿颈痛，胸满腹胀，皆在上中二焦，此以阴并于阳，下逆于上，故病名厥逆。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。 （喑， 失音 也。石，总针石而言。） 帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之...
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