对修常居 ，导引功法名。以两手按揉两眉后凹陷处。有明目醒神等作用。《 圣济总录 .神仙导引上》：“常以两手按眉后小穴中。……眉后小穴，为上元 六合 之府，主 化生 眼晕，和莹精光，长珠彻瞳，保炼目精。是真人坐起之道。一名真人常居。”
膀胱乃津液之府，气化则能出焉。若热畜于下，湿蕴于中，气因热伤，结而不散，甚则小腹硬满而痛， 小便 闭而不通也。若饮 水过多 ，或中湿发黄，皆以利小便为先。如汗后亡津液，阳明汗多，则以利小便为戒。
...至三里，在膝下三寸。）冲脉者为十二经之海，其输上在于大杼，下出于巨虚之上下廉。（此即血海也。冲脉起于胞中，其前行者，并足少阴之经，挟脐上行至胸中而散；其后行者，上循背里为经络之海；其上行者，出于颃颡；下行者，出于足。故其输上在于足太阳之大杼，下在于足阳明之巨虚上下廉。愚按∶动输篇曰∶胃为五脏六腑之海。太阴阳明论曰∶阳明者表也，五脏六腑之海也。逆顺肥瘦篇曰∶夫...
诸病喘满，皆属于热。五脏生成篇曰∶上 气喘 嗽，厥在胸中，遏在手阳明、太阴。胸中者，太阴肺之分也，手阳明大肠为肺之表，二经之邪热逆于胸中，则为喘嗽也。
...青欲如苍璧之泽．不欲如蓝．黄欲如罗裹 雄黄 ．不欲如 黄土 ．黑欲如重漆色．不欲如地苍．五色精微象见矣．寿不久也．夫五色者身之强也．头者精明之府．头倾视深．精神将夺矣．背者胸中之府．背曲肩随．府将坏矣．腰者肾之府．转摇不能．肾将惫矣．膝者筋之府．屈伸不能． 行则 偻附 ．筋将惫矣．骨者髓之府．不能久立．行则振掉．骨将惫矣．得强者生．失强者死． 五脏之气败色见...
...青欲如苍璧之泽．不欲如蓝．黄欲如罗裹 雄黄 ．不欲如 黄土 ．黑欲如重漆色．不欲如地苍．五色精微象见矣．寿不久也．夫五色者身之强也．头者精明之府．头倾视深．精神将夺矣．背者胸中之府．背曲肩随．府将坏矣．腰者肾之府．转摇不能．肾将惫矣．膝者筋之府．屈伸不能． 行则 偻附 ．筋将惫矣．骨者髓之府．不能久立．行则振掉．骨将惫矣．得强者生．失强者死． 五脏之气败色见...
...青欲如苍璧之泽．不欲如蓝．黄欲如罗裹 雄黄 ．不欲如 黄土 ．黑欲如重漆色．不欲如地苍．五色精微象见矣．寿不久也．夫五色者身之强也．头者精明之府．头倾视深．精神将夺矣．背者胸中之府．背曲肩随．府将坏矣．腰者肾之府．转摇不能．肾将惫矣．膝者筋之府．屈伸不能． 行则 偻附 ．筋将惫矣．骨者髓之府．不能久立．行则振掉．骨将惫矣．得强者生．失强者死． 五脏之气败色见...
俯按山源 ，导引功法名。山源即 鼻中隔 。方法为：用第二和第三指之端，分别伸入两 鼻孔 ，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后， 叩齿 数下，以手按鼻片刻。有宁心安神、 醒脑 及治疗之鼻疾之效。《 圣济总录 》：“鼻下山源，是一身之武津， 真邪 之府，守真者所以遏万邪。”
...热．而当恶寒时．鲜有识其为热者．不可不细心体认也． 又有背恶寒者．夫恶寒则一身皆恶．何以止称背恶寒．内经云．人身之阴阳．腹为阴．背为阳．背者胸中之府．诸阳受气于胸中，而转行于背．阴寒之气盛．阳虚不足御之．则背为之恶寒．经云．少阴病一二日口中和．其背恶寒者当灸之． 附子汤 主之．论中口中和三字．最宜着眼．惟其口中和．故可放胆用 附子 ．又或乘阴气不足阳气内陷入...
...热．而当恶寒时．鲜有识其为热者．不可不细心体认也． 又有背恶寒者．夫恶寒则一身皆恶．何以止称背恶寒．内经云．人身之阴阳．腹为阴．背为阳．背者胸中之府．诸阳受气于胸中，而转行于背．阴寒之气盛．阳虚不足御之．则背为之恶寒．经云．少阴病一二日口中和．其背恶寒者当灸之． 附子汤 主之．论中口中和三字．最宜着眼．惟其口中和．故可放胆用 附子 ．又或乘阴气不足阳气内陷入...
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