...是非，既含我之药而死，其咎不容诿矣。又或大病瘥后，无气虚而余邪尚伏，善后之图，尤宜深讲。病家不知，失于调理，愈后复发，仍有归咎于医之未善者，此类甚多。故名医之治病，较之常医倍难也。知其难，则医者固宜慎之又慎；而病家及旁观之人，亦宜曲谅也。然...
...以后，壮盛稀有，肥白气虚者问亦有之。论中有中腑、中脏、中血脉、中经络之分，立法以本气虚、外受风邪是其本也。朱丹溪见东垣方症不符，又分途立论，言：西北气寒，有中风；东南气湿，非真中风。皆因气血先虚，湿生痰，痰生热，热生风也。其论专主于痰，湿痰...
...国语辞典 荷花。 宋．姚寬．西溪叢語．卷上：「予長兄伯聲，嘗得三十客：牡丹為貴客，梅為清客，蘭為幽客，桃為妖客，杏為豔客，蓮為溪客。」...
...而产后血气脾胃之虚衰尤甚。是以丹溪先生论产后必当以大补血气为先，虽有他症，以末治之。此三言者，尽医产之大旨，若能扩充立方用药，则治症可以无大过矣。惟医者详之。生化汤有孕至七八个月，照方预制二三帖，至胞衣易破，速煎一帖，候儿下地即服。不问正产...
...为是非，既含我之药而死，其咎不容诿矣。又或大病差后，元气虚而余邪尚伏，善后之图尤宜深讲。病家不知，失于调理，愈后复发，仍有归咎于医之未善者，此类甚多。故名医之治病，较之常医倍难也。知其难，则医者固宜慎之又慎；而病家及傍观之人，亦宜曲谅也。然...
...溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。 夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。...
...古之医者，所用之药皆自备之。《内经》云：司气备物，则无遗主矣。当时韩康卖药，非卖药也，即治病也。韩文公进学解云：牛溲马渤，败鼓之皮，俱收并蓄，待巾无遗，医师之良也。今北方人称医者为卖药先生，则医者之自备药可知，自宋以后。渐有写方不备药之医...
...古之医者，所用之药皆自备之。《内经》云∶司气备物，则无遗主矣。当时韩康卖药，非卖药也，即治病也。韩语公《进学解》云∶牛溲、马渤、败鼓之皮，俱收并蓄，特用无遗，医师之良也。今北方人称医者为卖药先生，则医者之自备药可知。自宋以后，渐有写方不备...
...余当读方技传．至扁鹊善治病．秦太医令李酰使人刺杀之．未当不废书而叹也．曰庸医之嫉能益至此乎？夫庸医者．当以药杀人．固囿于才．而暗于识矣．其心或本不欲误人．则犹有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．...
...余当读方技传．至扁鹊善治病．秦太医令李酰使人刺杀之．未当不废书而叹也．曰庸医之嫉能益至此乎？夫庸医者．当以药杀人．固囿于才．而暗于识矣．其心或本不欲误人．则犹有可原．使得秘术而传焉不转庸为良乎．今不自耻．其能之庸徒解妒贤嫉能．是泥方误人．...
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