呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
肥胖症 确定后可结合病史、体片及实验室资料等，鉴别属单纯性抑 继发性肥胖 症。如有 高血压 、 向心性肥胖 、紫纹、 闭经 等伴24小时尿17羟类固醇偏高者，则应考虑为 皮质醇增多 症，代谢率偏低者宜进一步检查T3、T4及TSH等甲状腺功能试验。此外，常须注意有否 糖尿病 、 冠心病 、 动脉粥样硬化 、 痛风 、 胆石症 等伴随病。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
肥胖症确定后可结合病史、体片及实验室资料等，鉴别属单纯性抑 继发性肥胖 症。如有 高血压 、 向心性肥胖 、紫纹、 闭经 等伴24小时尿17羟类固醇偏高者，则应考虑为 皮质醇增多 症，代谢率偏低者宜进一步检查T3、T4及TSH等甲状腺功能试验。此外，常须注意有否 糖尿病 、 冠心病 、 动脉粥样硬化 、 痛风 、 胆石症 等伴随病。
呕吐 者， 胃火 也。胃火上冲，呕吐而食不下咽。咳逆者， 肺火 也。肺火上冲而咳逆不止也。《经》云∶呕吐者，邪甚于上。顺其气，清其火，则自止矣，切勿用 姜汁 ，有痰在膈，在经络非吐不可，吐中亦有发散之义，《经》所谓∶因其高者因而越之也。 呕吐不止者，用 葛根煎 汁服之，不能下气消痰。呕哕不止者，用 枇杷叶 煎服之，能止痰嗽咳逆。
汗、吐、下、和，乃治疗之四法。经曰∶在上者涌之，其高者因而越之，故古人治病，用吐法者最多。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。张子和曰∶诸汗法古方多有之，惟以吐发汗者，世罕知之。今人医疗，惟用汗、下、和，而吐法绝置不用，可见时师之缺略。特补涌吐一门，方药虽简，而法不可废也。若丹溪用四物、四君引吐，又治 小便 不通，亦用吐法，是又在用者之圆神矣。
汗、吐、下、和，乃治疗之四法。经曰∶在上者涌之，其高者因而越之，故古人治病，用吐法者最多。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。张子和曰∶诸汗法古方多有之，惟以吐发汗者，世罕知之。今人医疗，惟用汗、下、和，而吐法绝置不用，可见时师之缺略。特补涌吐一门，方药虽简，而法不可废也。若丹溪用四物、四君引吐，又治 小便 不通，亦用吐法，是又在用者之圆神矣。
汗、吐、下、和，乃治疗之四法。经曰∶在上者涌之，其高者因而越之，故古人治病，用吐法者最多。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。张子和曰∶诸汗法古方多有之，惟以吐发汗者，世罕知之。今人医疗，惟用汗、下、和，而吐法绝置不用，可见时师之缺略。特补涌吐一门，方药虽简，而法不可废也。若丹溪用四物、四君引吐，又治 小便 不通，亦用吐法，是又在用者之圆神矣。
汗、吐、下、和，乃治疗之四法。经曰∶在上者涌之，其高者因而越之，故古人治病，用吐法者最多。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。张子和曰∶诸汗法古方多有之，惟以吐发汗者，世罕知之。今人医疗，惟用汗、下、和，而吐法绝置不用，可见时师之缺略。特补涌吐一门，方药虽简，而法不可废也。若丹溪用四物、四君引吐，又治 小便 不通，亦用吐法，是又在用者之圆神矣。
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