...伤寒著作。即《舒氏伤寒六经定法》。一卷。清·舒诏撰。作者治《伤寒》数十年，颇见功力。因此分析伤寒六经的证候深有见地。并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《舒氏伤寒集注》一书。...
...月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。 宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。” 偏正式；作定语；指见微知著...
...医为人命所关，故《周礼》医师之属，掌于冢宰，岁终必稽其事而制其食。至宋神宗时，设内外医学，置教授及诸生，皆分科考察升补。元亦仿而行之。其考试之文，皆有程式，未知当时得人何如？然其慎重医道之意，未尝异也。故当时立方治病，犹有法度。后世医者，...
...病衰，手少阴受之，渴止，舌干已而嚏；十二日足厥阴病衰，手厥阴受之，囊纵少腹微下，大气乃止。病再传六经，有自安者。《活人》云∶一二日，可发表而散∶三四日，宜和解而痊；五六日不解，便实方可议下，此皆论其常耳。《解惑论》云∶病患有虚实，邪气有迟速...
...脉学名词。指一种脉象。指脉来深伏而搏指鼓动。《素问·经脉别论》：“太阴藏搏，言伏鼓也。”《素问·阴阳类论》：“三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。”...
...所敷，无远不届也。在昔文王之德，其下化之，《周南》《召南》之诗作焉。故论风俗茂美，于周为盛。圣天子端拱穆清，化行海外，则斯邑诸人士，其于礼乐教化政俗雍容之会，亦维风可观矣。夫以文王之德，诗人系之于《二南》，斯岂非周召之治哉？今公以《乡礼》...
...风论使人佚凓而不能食。新校正云：详佚凓，全元起本作失味，《甲乙经》作解（亻亦）。痹论阳遭阴，故为热。王本作故为痹热。新校正云：遭，《甲乙经》作乘。寒则急。旧本急皆作虫。王冰注云：谓皮中如虫行。新校正云：按《甲乙经》虫作急。痿论各以其时受气...
... 15．驳方书贵阳抑阴论 16．阅刘华封《烂喉痧证治辨异》书后 17．答严××代友问痰饮治法 18．答翁××问呃逆气郁治法 19．答金××问治吐血后咳嗽法 20．答胡××问小儿暑天水泻及由泻变痢由疟转痢之治法 21．答章××问腹内动气冲气症...
...《内经》治病之法，针灸为本，而佐之以砭石、熨浴、导引、按摩、酒醴等法，病各有宜，缺一不可。盖服药之功，入肠胃而气四达，未尝不能行于脏腑经络。若邪在筋骨肌肉之中，则病属有形，药之气味，不能奏功也。故必用针灸等法，即从病之所在，调其血气，逐其...
...（《灵枢·岁露篇》。此与前章疟论辞义多重，似不必入，然其中亦稍有异同，故并存之，以资印证。附∶疟疾治法）黄帝问于岐伯曰∶经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？（凡本篇义与前章同者，皆不重释。）岐伯对曰∶邪客于风府，病循膂而下，卫气一...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
