中医认为，津血同源，因为血和津液都是由水谷精气所化生而来的，全身组织中的津液渗于脉中即成为血液的组成部分，而血液如渗出脉外，则成为津液。血和津液同为液体，均以营养、滋润为主要功能，故二者同属于阴。病理上，血液和津液相互影响。例如 失血过多 ，津液便渗入脉中补 充血 液之不足，由此也会造成津液的不足，出现口渴、尿少、 皮肤干燥 等症状。而津液大量损耗时，也会导...
艾灸疗法治疗气血两亏，每穴10~15分钟。10天为一个疗程，一个疗程改善后，休息3~5日，可以继续下一个疗程。 [取穴] 脾腧、肝腧、肾腧、神阙。 [肝俞]在背部，为足太阳经经穴，在第九胸椎棘突下，脊中（督脉）旁开1.5寸。 [脾俞]在背部，为足太阳经经穴，在第十一胸椎棘突下，脊中（督脉）旁开1.5寸处。 [肾腧]在腰部，当第2腰椎棘突下，旁开1.5寸。 [...
气血来源于脏腑，运行于经络，是妇女经、孕、产、乳的物质基础。气为血之帅，血为气之母，两者是相互协调，相互为用的。妇女若气血调畅，则五脏安和，冲任通盛，经孕正常。然妇女以血为本，血随气行，由于经、孕、产、乳的关系，容易耗血伤气，导致气血失调，影响冲任，发生妇科疾病。气血失调，不但是妇产科疾病的成因，有时也是妇产科疾病的结果，因此，调理气血成为治疗妇产科疾病的重...
以上下言之有若立轮外焉．天道左旋．而西中焉．地道右旋．而东似不相侔．大抵血随气行．夫唱妇随是也．血虽从气．其体静而不动．故气血如磨之形．上转而之西．下安而不动．虽云不动．自有东行之意．以其上动而下静．不得不尔也．天地之道如故． 守所言．从乎天也．自艮而之巽．晋令所言从乎地也．自干而之坤．是以乾坤之用备矣．言天道者．从外而之内也．言地道者．从内而之外也．从外之...
...生，阳生则升，三阳左升，则为肝木。肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本；心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。 气统于肺，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在脏腑则曰气，而在经络则为卫。血统于肝，凡脏腑经络之血，皆肝血之所 流注 也，其在脏腑则曰血，而在经络则为营。营卫者，经络之气血也。
...》治渴不止。 笋箨 扁豆 藤（各半两） 人参 （一两） 上细锉。分六服，每水一小盏，煎五分，不时，量分，稍热服。 〔张涣〕 三和散 治吐利，津液燥少。 白茯苓 （一两） 乌梅肉 （炒干） 干 木瓜 各等分，为细末。一钱，水一小盏，煎五分，温，时时服。 治 霍乱 烦渴。 香豆散 藿香 肉豆蔻 （各一两） 白扁豆 人参 （各半两） 甘草 （炙，一分） 为末。每一...
...。根窠不红不紧束。或红而散阔。以手摸过即转白。毫毛竖起。枯槁不活者。皆血虚也。 保元汤 加芎、归、 红花 及 山楂 以行参、 之滞。 木香 以散滞气。而血自活也。凡用黄 。当在痘出尽之后。凡用热药。当看毒尽解之时。更察气血之虚实偏胜而治之。则药无不效矣。凡补血。首尾用 地黄 。防滞血必用姜制。用 芍药 恐酸寒伐胃。必用酒炒以抑其润下之性。借酒力而行之达表也。
按摩是中医养生方法中常用的一种，通过对经脉的刺激，可以促进身体气血的运行，对于缓解上班族们由于每日久坐而造成的气血不畅从而引发的各种疾病很有好处。 关注诸阳之会 人体头面颈项处穴位最多，共有76穴，占全身361穴的21%。头藏脑髓，髓为肾精所化，为肾所主。脑是神经中枢，是管理全身运动、感觉、语言和内脏活动的最高司令部。面部内应脏腑，为经脉之所会，气化之所通。...
...温暖。 气秉辛金清凉之性，清则调畅，热则郁蒸，畅则冲虚，郁则滞塞，滞塞而不降，故病上逆。血秉乙木温暖之性，温则流行，寒则凝瘀，行则鲜明，瘀则腐败，腐败而不升，故病下陷。 气滞之家，胸膈胀满，痰嗽喘逆，半缘上中之虚热；血瘀之人，紫黑成块，杯碗倾泄，多因中下之虚寒。下寒则肺气之降于肝部者，亦遂陷泄而不升；上热则肝血之升于肺家者，亦遂逆流而不降。此气血致病之原也。
（灵枢决气篇 全） 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。 （六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。） 岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。 （两神，阴阳也。搏，交也。精，天一之水也。凡阴阳合而万形成，无不先从精始，故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...
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