...。 ○血色如瘀，服凉药而下愈多者，当作冷痢治，宜 理中汤 ，或 四君子汤 加 肉果 、 木香 。（《证治准绳》） 古谓下痢纯血者死，此亦要看兼证，及以脉参之，未必尽死。予尝治数人皆生，方用 佛手散 ，加 阿胶 、 秦皮 、 炮姜 、 地黄 、 黄连 、 地榆 、 蒲黄 之类；或以 四物汤 择前所加药一、二味增入，不可纯用寒凉。（《 赤水玄珠 》） 地榆 ，性...
...在冬令辛热亦可施之，所以前人用药宜分四时，洵非谬也。是论风寒者，缘于初春尚有余寒，所至之风，风中夹寒，人感之者，即寒热 头痛 ，汗出不多，或 咳嗽 ，或体 ，脉来浮大，或兼弦紧是也，宜以辛温解表法治之。然此病较当春之寒疫稍轻，较冬令之 伤寒 则更轻矣，治之得法，不难一、二剂而瘳，但当审其兼证为要，如兼痰者，益以苓、夏，兼食者，加入神、楂，随证减增，庶几有效。
...亦无凝滞之患，故日轻。夜则阴旺，而阳不得其任，失其健运之常，血亦随滞，故夜重，以参、术助阳之药服之。 慎斋按∶以上二条，序经行有泄泻、白带之兼证也。经行中兼见之证不一，而 腹痛 、 发热 、泄泻、白带四证，则常有之。四证见其一，皆足以致经候不调之病，故以此序于 月经不调 之后。但月经不调，而不加意审治，势必渐至于不月而经闭，有血枯之候。故即以女子不月、经闭、...
...犯，各有其应。若动土，尤当禁忌，春犯六戊日，令人寿夭。无后动土，则犯地灵。夏犯六戊日，令人损目。非灾动土，则犯五岳威灵。秋犯六戊日，令人时疫疟痢，动土则犯山川社会。冬犯六戊日，令人官非口舌，动土则犯四渎神 。世人若能畏忌，不犯六戊日之禁，即得时和，岁稔衣食丰足，又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众，于六戊日建斋祀，醮关申天曹者灭身。知而过犯者，殃及九祖。风刀割...
...犯，各有其应。若动土，尤当禁忌，春犯六戊日，令人寿夭。无后动土，则犯地灵。夏犯六戊日，令人损目。非灾动土，则犯五岳威灵。秋犯六戊日，令人时疫疟痢，动土则犯山川社会。冬犯六戊日，令人官非口舌，动土则犯四渎神 。世人若能畏忌，不犯六戊日之禁，即得时和，岁稔衣食丰足，又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众，于六戊日建斋祀，醮关申天曹者灭身。知而过犯者，殃及九祖。风刀割...
...犯，各有其应。若动土，尤当禁忌，春犯六戊日，令人寿夭。无后动土，则犯地灵。夏犯六戊日，令人损目。非灾动土，则犯五岳威灵。秋犯六戊日，令人时疫疟痢，动土则犯山川社会。冬犯六戊日，令人官非口舌，动土则犯四渎神 。世人若能畏忌，不犯六戊日之禁，即得时和，岁稔衣食丰足，又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等众，于六戊日建斋祀，醮关申天曹者灭身。知而过犯者，殃及九祖。风刀割...
三关出汗行经络，发汗行气此为先，倒推大肠到虎口，止泻止痢断根源。 脾土曲补直为推，饮食不进此为魁，疟痢疲羸并水泻，心胸痞痛也能祛。 掐肺一节与离经，推离往干中间轻，冒风 咳嗽 并吐逆，此经神效抵千金。 肾水一纹是后溪，推下为补上清之， 小便 秘涩清之妙，肾虚便补为经奇。 六经专治脾肺热，遍身 潮热 大便结，人事昏沉总可推，去病浑如汤泼雪。 总经天河水除热，口...
...等证宜此。 崔氏八味丸 （补一二一） 凡阴盛格阳，火不归原，及真阳虚败等证宜此。 补中诸方： 四君子汤 （补一） 凡 脾胃虚弱 ，食少体瘦，疟痢劳倦等证宜此。 五君子煎（新热六） 凡脾胃气分虚弱，而微寒当温者宜此。 五味异功散 （补四） 凡 脾胃虚寒 ，饮食少思，气逆 腹满 者宜此。 五福饮 （新补六） 凡五脏气血俱虚者宜此为主。 温胃饮 （新热五） 凡中寒...
...等证宜此。 崔氏八味丸 （补一二一） 凡阴盛格阳，火不归原，及真阳虚败等证宜此。 补中诸方： 四君子汤 （补一） 凡 脾胃虚弱 ，食少体瘦，疟痢劳倦等证宜此。 五君子煎（新热六） 凡脾胃气分虚弱，而微寒当温者宜此。 五味异功散 （补四） 凡 脾胃虚寒 ，饮食少思，气逆 腹满 者宜此。 五福饮 （新补六） 凡五脏气血俱虚者宜此为主。 温胃饮 （新热五） 凡中寒...
...等证宜此。 崔氏八味丸 （补一二一） 凡阴盛格阳，火不归原，及真阳虚败等证宜此。 补中诸方： 四君子汤 （补一） 凡 脾胃虚弱 ，食少体瘦，疟痢劳倦等证宜此。 五君子煎（新热六） 凡脾胃气分虚弱，而微寒当温者宜此。 五味异功散 （补四） 凡 脾胃虚寒 ，饮食少思，气逆 腹满 者宜此。 五福饮 （新补六） 凡五脏气血俱虚者宜此为主。 温胃饮 （新热五） 凡中寒...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。