其合丹之日，要天清日朗，更擂诸药要细，筛而又筛方妙。 九一丹 九匙阳丹 一匙阴丹 二八丹 八匙阳丹 二匙阴丹 三七 丹 七匙阳丹 三匙阴丹 四六丹 六匙阳丹 四匙阴丹 以 上丹 药俱脑麝 硼砂 枯 过，临时量度加减放。 假如二八丹阳丹八匙阴丹二匙，用 片脑 三厘，枯过 硼砂 四厘，射香二厘。 九 一丹 阳丹九匙阴丹一匙，枯过硼砂五厘，片脑三厘， 麝香 一厘，
冰虾翳深者，黑睛上生翳，如冰虾形状，因而名曰冰虾也，大抵与鱼鳞白陷同也。亦因肝经有热，微微小小，点在眼之风轮，黑睛含糊，清眵填粘于翳之低处，乍时赤涩泪出，眵满，蒙蔽瞳仁一重如鼻涕，或黄或白，看则如膜遮障一般，蘸却又生，日久能致损眼，发歇来往，治法宜阴二阳四，二夜吹一次，稍退宜点，侵晨用 菊花 、 侧柏叶 、 黄连 、归须、 桑白皮 之类煎汤，日洗二三次，服拨
大患后生翳者，与天行赤眼同一症也，何分两症治之？天行赤眼只一候或七日愈矣，虽同，无生翳之患。大患者，初起陡然而起，肿痛，发来甚重，沙涩难忍，增寒作热，坐卧不安，或通夜行至达旦，羞明怕日，泪出如汤，鼻涕溏流，两眼肿起如桃，日夜 呻吟 ，饮食无味，二七不愈，遂生翳如黄脓 疥疮 ，占在风轮，其脑牵痛。治宜用胡宣二连药，照前研细调 姜汁 点，用苦 桃叶 、 侧柏叶
对交丹四六丹，可吹久年翳膜。虚浓未坚实者，不见人物者，可三日一次， 九一丹 解之，其翳即消散，如水浓薄至效，如是对交四六不可用也，后可用 珍珠散 间九 一丹 点之。 三七 丹施于年久眼，凡经曰翳不拘下生上，上生下，浓极者可二日一次，以淡淡丹和解之。 二八丹 理三五年发歇眼，有 红丝 ，略有疼痛痒涩，共翳带红白色，可一夜一次，轻药和之。 九一丹 治眼时常发歇，
突起睛高，险峻厉害之症也，同前旋螺尖大不祥矣，皆因五脏毒风所蕴，热极充眼者，内属五脏，外属五轮，五脏之气，毒攻五轮之瞳。初起麻木疼痛，汪汪泪出，病势汹涌，卒暴之变莫测，非精于龙木之奥旨，不能措手。谚云∶眼不医不瞎，正此也。苟非其人，殆有甚焉，非徒无益而反害之。治法∶扬汤止沸，莫若去薪息火，急投 酒调散 、 酒煎散 ，宣退五脏之毒热，捣葱艾熨五轮之突起，消除疼
黄帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用鑱石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。 帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，
黄帝问曰：厥之寒热者何也？岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。 帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？ 岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气盛则足下热也。帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？ 岐伯曰：阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气盛，则从五指至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也。 帝曰：寒厥何失
足太阳脉气所发者七十八穴：两眉头各一，入发至项三寸半，傍五，相去三寸，其浮气在皮中者凡五行，行五，五五二十五，项中大筋两傍各一，风府两傍各一，侠背以下至尻尾二十一节，十五间各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六俞。 足少阳脉气所发者六十二穴：两角上各二，直目上发际内各五，耳前角上各一，耳前角下各一，锐发下各一，客主人各一，耳后陷中各一，下关
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。 帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤；，此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。
黄帝问曰：余闻刺法言，有余写之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。 帝曰：人有精气津液，四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？岐伯曰
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