...调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余皆以知之矣。以前所知，书中义也。平按：《素问》无“皆以”二字。此皆营卫之气倾移，虚实之所生也，非邪气之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？言前八十一篇所说之义，与余请异者，经所说唯道...
...《金针赋》：“烧山火，治顽麻冷痹。先浅后深，用九阳而三进三退，慢提紧按，热至紧闭插针，除寒之有准。”《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“烧山火能除寒，三进一退热涌涌。……凡用针之时，须拈运入五分之中，行九阳之数，……渐渐运入一寸之内，三出三入，...
...一难曰：十二经中，皆有动脉，独取寸口，以决五脏六腑死生吉凶之法，何谓也？然：寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。难，问难也。《难经》者，问难《黄帝内经》之义也。黄帝谘歧伯，作《素问》、《灵枢经》谓之《内经》。十二经中，皆有动脉，手太阴脉动...
...麦门冬为之主。枳实为水，芍药为木，萸肉为火，五味子为土。味苦皆属水，地黄为之主。黄芩为木，黄连为火，术为土，竹叶为金。此二十五味，为诸药之精，多疗五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。” 《辅行诀》五脏病症方组方的数术思想 小五脏补泻病症方的组方...
...，火易燃，如润无功。』《证类本草》云：『出明州。』《图经》云：『旧不着所出，但云生田野，今在处有之。惟蕲州叶厚而干高，果气味之大，用之甚效。』孟子曰：『七年之病，求三年之艾。』丹溪曰：『艾性至热，入火灸则上行，入药服则下行。』艾灸补泻气盛则...
...以登于春台之上．元元无夭疠之患．以跻于安今之域者．无以加于书．切于日用之常．因叹曰．炎帝之试百草．一日频死．天神默佑．因而复苏．着为令书．天下万世．赖其生全．后世若伯岐之内经．雷公之炮制．伊芳尹之汤液．越人之针砭．仓公之神鉴．以逮叔和之难经...
...以登于春台之上．元元无夭疠之患．以跻于安今之域者．无以加于书．切于日用之常．因叹曰．炎帝之试百草．一日频死．天神默佑．因而复苏．着为令书．天下万世．赖其生全．后世若伯岐之内经．雷公之炮制．伊芳尹之汤液．越人之针砭．仓公之神鉴．以逮叔和之难经...
...古代针刺手法的一种。即针刺时使针尖顺着经脉循行方向（即手三阴经从胸部至手部，手三阳经从手部至头部，足三阳经从头部至足部，足三阴经从足部至胸部）进针和操作的叫做“随”，也就是补法；凡针刺时使针尖逆着经脉循行方向进针和操作的叫做“迎”，也就是...
...般，各有以源道，内有六陈、十八反，有炮 、炙炼，分两君臣。皆由手呼吸，全凭针灸补泻之法。针有揭山之方，药有神效之功。夫针者，修教神通古法，通三才之妙，如神起死回生。神农、黄帝、扁鹊知恩，刘高祖有德之君。夫轩辕黄帝道人，全凭针灸补泻之功，戊...
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