...，以成瘅疟之病也。 平按：“肺之素有热”《素问》、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反...
...，以成瘅疟之病也。 平按：“肺之素有热”《素问》、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反...
...，以成瘅疟之病也。 平按：“肺之素有热”《素问》、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反...
...问寒热 寒热的产生，主要决定于病邪的性质和机体的阴阳盛衰，是机体正邪相交的表现。 但寒不热：病人感觉寒冷，而不发热。属于阳气不足的虚寒证。 但热不寒：病人发热，不感觉冷或反而怕热，为里热症。若高热伴见口渴喜冷饮，出汗、大便秘结为实热证。若午后低热，伴有手足心发热，夜间出汗，两颧发红者为里虚热证。 恶寒发热：病人自觉怕冷而体温升高。表示外感病的初起。 寒热往来...
...分） 上除 鳖甲 甘草炙外，三件不得见火，用桃 柳枝 七寸同煎，临发。略吐涎不妨，只用常山、白 茯苓 、甘草亦效。 清脾汤 治瘴疟脉来弦数，但热不寒，或热多寒少，膈满不食， 口苦 舌干，烦渴饮水，小便赤黄，大便欠利。 青皮 浓朴 （姜制，炒） 白术 草果 （去） 柴胡 茯苓 半夏 （汤泡七次） 黄芩 甘草（炙、各等分） 上 锉散 ，每服三钱，水一盏， 生姜 ...
...分） 上除 鳖甲 甘草炙外，三件不得见火，用桃 柳枝 七寸同煎，临发。略吐涎不妨，只用常山、白 茯苓 、甘草亦效。 清脾汤 治瘴疟脉来弦数，但热不寒，或热多寒少，膈满不食， 口苦 舌干，烦渴饮水，小便赤黄，大便欠利。 青皮 浓朴 （姜制，炒） 白术 草果 （去） 柴胡 茯苓 半夏 （汤泡七次） 黄芩 甘草（炙、各等分） 上 锉散 ，每服三钱，水一盏， 生姜 ...
...分） 上除 鳖甲 甘草炙外，三件不得见火，用桃 柳枝 七寸同煎，临发。略吐涎不妨，只用常山、白 茯苓 、甘草亦效。 清脾汤 治瘴疟脉来弦数，但热不寒，或热多寒少，膈满不食， 口苦 舌干，烦渴饮水，小便赤黄，大便欠利。 青皮 浓朴 （姜制，炒） 白术 草果 （去） 柴胡 茯苓 半夏 （汤泡七次） 黄芩 甘草（炙、各等分） 上 锉散 ，每服三钱，水一盏， 生姜 ...
...热 寒热的产生，主要决定于病邪的性质和机体的阴阳盛衰，是机体正邪相交的表现。 但寒不热：病人感觉寒冷，而不 发热 。属于阳气不足的虚寒证。 但热不寒：病 人发 热，不感觉冷或反而怕热，为里热症。若 高热 伴见口渴喜冷饮，出汗、大 便秘 结为实热证。若午后 低热 ，伴有手足心发热，夜间出汗，两颧发红者为里虚热证。 恶寒发热 ：病人自觉怕冷而体温升高。表示外感病...
...单元 绪论 要点： 中医诊断疾病的三大原则 第二单元 问诊 细目一：问寒热 要点： 1. 恶寒发热 的临床意义 2.但寒不热的临床意义 3.但热不寒（壮热、 潮热 、微热）的临床意义 4.寒热往来的临床意义 细目二：问汗 要点： 1.特殊汗出（自汗、 盗汗 、 绝汗 、战汗）的临床表现及意义 2.局部汗出（头汗、半身汗、手足心汗）的临床表现及意义 细目三：问...
...判断的准确性。 特别要理解中医问诊的目的，主要是为了辨证，不同于西医学的完全辨病。如问寒热，要问清是恶寒发热及寒热的轻重主次，还是但寒不热，但热不寒，或寒热往来，发热是壮热还是潮热、身热不扬等，以辨病位、病性。问疼痛要问清是胀痛、走窜痛、刺痛、固定痛、冷痛、灼痛、绞痛、隐痛、空痛及拒按、喜按等。以辨寒热气血虚实，从而为治疗提供重要的依据。 同时还须注重内外环...
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