...眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。由于脾胃具有腐熟水谷，吸收运送营养物质，增补元气的功能，人体赖以生存，故名资生廓。《目经大成》卷一有：“脾胃相为表里，主腐熟水谷，保合太和，司培元气，曰资生廓。”...
...凡言治国者，多借医为喻。仁哉斯言也！真气，民也。病邪，贼盗也。或有盗贼，势须剪除而后已。良相良将，必先审度兵食之虚实，与时势之可否，然后动。动涉轻妄，则吾民先困于盗，次困于兵，民困而国弱矣。行险侥幸，小人所为。万象森罗，果报昭显。其可不究...
...眼目一症．古有五轮八廓及七十二症之辨．其实不足凭也业是科者．庸妄固无论已．而高明之士．于实症．则曰风曰火．于虚症．则曰肝血少曰肾水衰．言之亲切有味．而施治则毫无少效．且以增病．余历数交游．凡目痛者．无不因医而致瞽．即有一二幸免者．原为轻浅...
...眼目一症．古有五轮八廓及七十二症之辨．其实不足凭也业是科者．庸妄固无论已．而高明之士．于实症．则曰风曰火．于虚症．则曰肝血少曰肾水衰．言之亲切有味．而施治则毫无少效．且以增病．余历数交游．凡目痛者．无不因医而致瞽．即有一二幸免者．原为轻浅...
...夫眼者，荣身之宝，如天之日月，能观山河之秀丽，能照万物之精华，宜安其身，调持保护。然不睹光明者，任有千金万玉以荣其富贵，纵有金饰佳人以解其忧愁，何睹也？且伤今时患眼者，皆因感受风寒入内，邪气相传，风血并行，风气盛而血气多，致成翳膜遮障， ...
...夫眼者，荣身之宝，如天之日月，能观山河之秀丽，能照万物之精华，宜安其身，调持保护。然不睹光明者，任有千金万玉以荣其富贵，纵有金饰佳人以解其忧愁，何睹也？且伤今时患眼者，皆因感受风寒入内，邪气相传，风血并行，风气盛而血气多，致成翳膜遮障， ...
...不及病，则病气不泄，而刺失其宜，故亦为败。）失针之宜，大者泻，小者不移。（当小而大则泻伤正气，当大而小则病不能移，皆失针之宜也。）已言其过，请言其所施。（上文言其过失，下文言其所施。）病在皮肤无常处者，取以 针于病所，肤白勿取。（病在皮肤...
...元贞乙未春，有王千户来自广西，安船河下。一子仅二周，患头痛，服药针灸不效，召以诊视，色脉具好，惟额上微红，以手法验之，大哭泪下，其母怒而见 ，愚亦置之勿论，但究心以病为事，再问当间得证之因，千户云∶初在静江，大风吹篷扑着便不快。予曰∶此疾...
...热忌辛温；虚忌消耗，实忌涩滞；上逆者，宜降不宜升；下泄者，宜固不宜降；散乱者，宜收敛不宜辛散；郁结者，宜宣达不宜涩滞。用药相当则病瘳，相忌则病进。至于虚羸、年老，孕妇、产后，若患实症，攻邪宜早，乘其正未重伤，邪未深入，慎勿畏攻，牵延正为邪伤...
...〔古文〕㠯《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。 又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。 ...
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