...（肝痿者，筋痿也。胆附于肝，肝气热则 胆汁 溢泄，故为口苦；筋膜受热则血液干燥，故拘急而挛，为筋痿也。） 脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。 （脾痿者，肉痿也。脾与胃以膜相连而开窍于口；故脾气热则胃干而渴。脾主肌肉，今热蓄于内则精气耗伤，故肌肉不仁，发为肉痿。） 肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。 （肾痿者，骨痿也。腰者肾之府，其脉贯脊，其主骨...
...（肝痿者，筋痿也。胆附于肝，肝气热则 胆汁 溢泄，故为口苦；筋膜受热则血液干燥，故拘急而挛，为筋痿也。） 脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。 （脾痿者，肉痿也。脾与胃以膜相连而开窍于口；故脾气热则胃干而渴。脾主肌肉，今热蓄于内则精气耗伤，故肌肉不仁，发为肉痿。） 肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。 （肾痿者，骨痿也。腰者肾之府，其脉贯脊，其主骨...
...。（肝痿者，筋痿也。胆附于肝，肝气热则 胆汁 溢泄，故为口苦；筋膜受热则血液干燥，故拘急而挛，为筋痿也。）脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。（脾痿者，肉痿也。脾与胃以膜相连而开窍于口；故脾气热则胃干而渴。脾主肌肉，今热蓄于内则精气耗伤，故肌肉不仁，发为肉痿。）肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。（肾痿者，骨痿也。腰者肾之府，其脉贯脊，其主骨髓，故...
...宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 ，故《下经》曰∶筋痿者，生于肝，使内也；有渐于湿，以水为事，若有所留，居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿，故《下经》曰∶肉痿者，得之湿地也；有所远行劳倦，逢大热而渴，渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾，肾者水脏也，今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身，发为骨痿，故《下经》曰∶骨痿者，生于大热也。 此明 痿病 之因也。肺为心之...
论久坐 论久卧 天师曰∶劳治者，使之身劳而后治之也。如人久坐则血滞筋疏，久卧则肉痿而骨缩，必使之行走于途中，攀援于岭上，而后以药继之也。方用 当归 一两， 白芍 三钱，黄 一两， 甘草 一钱， 陈皮 五分， 防风 五分， 半夏 一钱，水煎服。此方原是 补血汤 而变之者也。盖久坐、久卧之人，其血甚滞，若再补血，则血有余而气不足，未免血胜于气矣，似宜急以补气之药...
论久坐 论久卧 天师曰∶劳治者，使之身劳而后治之也。如人久坐则血滞筋疏，久卧则肉痿而骨缩，必使之行走于途中，攀援于岭上，而后以药继之也。方用 当归 一两， 白芍 三钱，黄 一两， 甘草 一钱， 陈皮 五分， 防风 五分， 半夏 一钱，水煎服。此方原是 补血汤 而变之者也。盖久坐、久卧之人，其血甚滞，若再补血，则血有余而气不足，未免血胜于气矣，似宜急以补气之药...
论久坐 论久卧 天师曰∶劳治者，使之身劳而后治之也。如人久坐则血滞筋疏，久卧则肉痿而骨缩，必使之行走于途中，攀援于岭上，而后以药继之也。方用 当归 一两， 白芍 三钱，黄 一两， 甘草 一钱， 陈皮 五分， 防风 五分， 半夏 一钱，水煎服。此方原是 补血汤 而变之者也。盖久坐、久卧之人，其血甚滞，若再补血，则血有余而气不足，未免血胜于气矣，似宜急以补气之药...
论久坐 论久卧 天师曰∶劳治者，使之身劳而后治之也。如人久坐则血滞筋疏，久卧则肉痿而骨缩，必使之行走于途中，攀援于岭上，而后以药继之也。方用 当归 一两， 白芍 三钱，黄 一两， 甘草 一钱， 陈皮 五分， 防风 五分， 半夏 一钱，水煎服。此方原是 补血汤 而变之者也。盖久坐、久卧之人，其血甚滞，若再补血，则血有余而气不足，未免血胜于气矣，似宜急以补气之药...
...。经云∶五脏因肺热叶焦，发为痿 。肺气热，则 皮毛 先痿而为肺鸣。心气热，则脉痿，胫纵不任地。肝气热，则 筋痿 ， 口苦 而筋挛。脾气热，则肉痿肌肤不仁。肾气热，则骨痿，腰脊不举。丹溪治法∶泻南方，补北方。泻南方，则肺金不受刑，补北方则 心火 自下降，俾西方清肃之令下行，庶肺气转清，筋脉骨肉之间，湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳明，何也？盖阳明为脏腑之...
...。经云∶五脏因肺热叶焦，发为痿 。肺气热，则 皮毛 先痿而为肺鸣。心气热，则脉痿，胫纵不任地。肝气热，则 筋痿 ， 口苦 而筋挛。脾气热，则肉痿肌肤不仁。肾气热，则骨痿，腰脊不举。丹溪治法∶泻南方，补北方。泻南方，则肺金不受刑，补北方则 心火 自下降，俾西方清肃之令下行，庶肺气转清，筋脉骨肉之间，湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳明，何也？盖阳明为脏腑之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。