...血也。盖人身之经穴，有大经细络之分，一推一拿，视其虚实，酌而用之，则有宣通补泻之法，所以患者无不愈也。 注云∶以上诸条乃八法之大略如此。至于临症之权衡，一时之巧妙，神而明之，存乎其 耀山云∶八法之外，又有推骨入 秘法，或用肩头掮，或用足腿牮。掮者，如挑负然，人掮起，骨入 矣，较之用手拉手拽，更觉有力多矣。牮者，或坐其上，或卧于地，两手将患人擒住，随用足跟牮去...
...．兼用 洞天救苦丹 小金丹 ．间日轮服．服至三十余日．其核化脓．以渐流去．未破者亦渐消散．乃用生肌末药．加 参须 、 象皮 ．用 阳和解凝膏 盖贴．仍服生肌养血健脾之汤丸．两月而愈．人亦从此强壮．此王洪绪先生法也．世医多用降丹取核．痛不可当．必不能愈．故治 疮疡 诸症．以不痛为第一妙法．此虚寒症之治法也．瘰 种数甚多．治法亦各不同．必于平日留心临症方有把握．
...．兼用 洞天救苦丹 小金丹 ．间日轮服．服至三十余日．其核化脓．以渐流去．未破者亦渐消散．乃用生肌末药．加 参须 、 象皮 ．用 阳和解凝膏 盖贴．仍服生肌养血健脾之汤丸．两月而愈．人亦从此强壮．此王洪绪先生法也．世医多用降丹取核．痛不可当．必不能愈．故治 疮疡 诸症．以不痛为第一妙法．此虚寒症之治法也．瘰 种数甚多．治法亦各不同．必于平日留心临症方有把握．
...．兼用 洞天救苦丹 小金丹 ．间日轮服．服至三十余日．其核化脓．以渐流去．未破者亦渐消散．乃用生肌末药．加 参须 、 象皮 ．用 阳和解凝膏 盖贴．仍服生肌养血健脾之汤丸．两月而愈．人亦从此强壮．此王洪绪先生法也．世医多用降丹取核．痛不可当．必不能愈．故治 疮疡 诸症．以不痛为第一妙法．此虚寒症之治法也．瘰 种数甚多．治法亦各不同．必于平日留心临症方有把握．
...希世之神，其法不可考矣。三代以降汤液初兴，方论始备，十剂以准规矩，七方以明绳墨。补泻因乎虚实，寒热合乎时宜。症有真假，凭脉而施治；治分从逆，临症而审机。变化生克，若易道之无方；虚实奇正，如兵家之有纪。故一症有一定之论，一方有万变之能。未可寒热两歧，攻补互似也。非审脉验症辨明定治，何能斡旋造化之意耶。东坡云：脉症虽明，古今所患，至虚有盛候，大实有羸状，疑似之间...
...希世之神，其法不可考矣。三代以降汤液初兴，方论始备，十剂以准规矩，七方以明绳墨。补泻因乎虚实，寒热合乎时宜。症有真假，凭脉而施治；治分从逆，临症而审机。变化生克，若易道之无方；虚实奇正，如兵家之有纪。故一症有一定之论，一方有万变之能。未可寒热两歧，攻补互似也。非审脉验症辨明定治，何能斡旋造化之意耶。东坡云：脉症虽明，古今所患，至虚有盛候，大实有羸状，疑似之间...
...希世之神，其法不可考矣。三代以降汤液初兴，方论始备，十剂以准规矩，七方以明绳墨。补泻因乎虚实，寒热合乎时宜。症有真假，凭脉而施治；治分从逆，临症而审机。变化生克，若易道之无方；虚实奇正，如兵家之有纪。故一症有一定之论，一方有万变之能。未可寒热两歧，攻补互似也。非审脉验症辨明定治，何能斡旋造化之意耶。东坡云：脉症虽明，古今所患，至虚有盛候，大实有羸状，疑似之间...
...毒。若口中肿胀紫黑急用银针刺去其血，或用小刀点之，随以淡 盐汤 洗之，吹上 冰片散 。更有肿在喉里，针法难施，急于手少商穴出血，则喉花自开，仍以 解毒 雄黄丸 灌之，自然通透。此等病势危恶，非吐痰、解毒、煎丸并进，刀针、砭石按法善施，解克有济也，治此者，平时揣摩纯熟，临症庶能措手，幸毋轻忽怠缓以误人也。少商穴，在手大拇指内侧，去 爪甲 一 韭叶 许，针时，用
虚实既分，补泻固有定见。然虚实各有阴阳，而阴阳迭为虚实，则于虚实分阴阳，临症者又不可混也。 而分之不得其法，则有以阴盛为阳盛、阳虚为阴虚，而不能无误者。且有症本阳虚，而经训曰阴虚，令人错解，贻害不浅者。如云∶“阴虚出 盗汗 ”。阴言手太阴也，虚言 肺气虚 也。又云∶“阴虚发夜热”。阴言足太阴也，虚言 脾气虚 也。同曰阴虚，而其中有手足太阴之分。名曰阴虚，而其...
虚实既分，补泻固有定见。然虚实各有阴阳，而阴阳迭为虚实，则于虚实分阴阳，临症者又不可混也。 而分之不得其法，则有以阴盛为阳盛、阳虚为阴虚，而不能无误者。且有症本阳虚，而经训曰阴虚，令人错解，贻害不浅者。如云∶“阴虚出 盗汗 ”。阴言手太阴也，虚言 肺气虚 也。又云∶“阴虚发夜热”。阴言足太阴也，虚言 脾气虚 也。同曰阴虚，而其中有手足太阴之分。名曰阴虚，而其...
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