内经云．湿胜则濡泄．甲乙经云．寒气客于下焦．传为濡泄．夫脾为五脏之至阴．其性 恶寒 湿．今寒湿之气．内客于脾．故不能裨助胃气．腐熟水谷．致清浊不分．水入肠间．虚莫能制．故洞泄如水．随气而下．谓之濡泄．法当除湿利 小便 也． 对金饮 子主之． 【 对金饮子 】 平胃散 （五钱） 五苓散 （二钱半） 草豆蔻 （面裹煨．五钱） 上相合作四服．水一盏半．姜三片．枣两...
《脉简补义》谓濡、弱二脉，止以浮、沉分名，主病并无分别。究竟非无分别也，前人未经发明耳!夫濡即软也，形不硬也；弱， 无力 也，气不强也。故濡主湿邪，弱主气虚。凡肢体困倦，肌肤 肿，以及 疮疡 癣疥，其脉多濡。史载之所谓按如泥浆者，湿兼热也，偏于邪实；呼吸不足，不能任劳，以及 盗汗 自汗，泄利注下，其脉多弱，气衰不鼓也，偏于正虚。湿能滞气，形软者，应指多是无力...
濡者，如绵之软，软而 无力 曰弱。 濡弱者，阳气之衰也。平 人气 象论：平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。脉法：肝者，木也，其脉微弦，濡弱而长。肝病自得濡弱者愈。濡弱者，肝家之脉，非病也。 然软弱之中而有弦牢之意，则肝平，但有濡弱而无弦牢，则肝病矣。玉机真藏论：春脉如弦，其气软弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。端直以长者，弦牢之意也。盖木生于水而长于土，...
脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。
脉象的一种。濡，就是软的意思。脉来细软而浮，轻按可触知，重按反不明显。见于亡血伤阴或湿邪滞留。
七濡者阴也．指下寻之似有．再再还来．按之根据前却去曰濡．主少力．五心 烦热 ．脑转 耳鸣 ．下元极冷． 濡．阴水也．他本俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．...
《脉简补义》谓濡、弱二脉，止以浮、沉分名，主病并无分别。究竟非无分别也，前人未经发明耳!夫濡即软也，形不硬也；弱， 无力 也，气不强也。故濡主湿邪，弱主气虚。凡肢体困倦，肌肤 肿，以及 疮疡 癣疥，其脉多濡。史载之所谓按如泥浆者，湿兼热也，偏于邪实；呼吸不足，不能任劳，以及 盗汗 自汗，泄利注下，其脉多弱，气衰不鼓也，偏于正虚。湿能滞气，形软者，应指多是无力...
浮之轻者为濡，平沙面雨霏千点，沉之重者为牢，锦匣里绵裹一针。
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