一、补泻 补虚泻实是 中医 各科的根本治法。发气、调治 疾病 ，必须根据“虚则补之，实则泻之，不虚不实，以经取之”的原则进行 调气 ，才能收到好的治疗效果。发气治病中补泻的方法大致有以下几种。 （一） 呼吸补泻 ：医者发气时，以 呼气 或吸气发气来区分补泻的叫呼吸补泻。 发气时，医者以呼气导引发气输入患者 经络 、 穴位 、 脏腑 组织者为补；而以吸气导引发...
...岐伯曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以为腑；或以 肠胃 为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。 方，道也。异道之士，所说 脏腑 不同。脑、髓、骨、脉、胆及 女子胞 ，此六或有说之为脏，或有说之为腑。胃、大肠、小肠、 三焦 、膀胱，此五或有说之为脏，或有说之为腑。所说脏腑相反，何者为真？ 平按：《素问》“黄帝问”下无“于岐伯”三字。 岐伯曰：...
...营于六腑者，何也？ 然：夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢，人气内温于 脏腑 ，外濡于凑理。 三十八难 曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？ 然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其（经）属手少阳。此外腑也，故言腑有六焉。 三十九难 曰：经言腑有五，脏有六者，何也？ 然...
...火子虚者，木母乘之，故心虚悲者也。 脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则胀，经溲不利。 溲，小留反。营，血肉也。脾主水谷， 脏腑 之主，虚则阳脏四肢不用，阴脏不安。实则胀满及女子 月经 并大小便不利，故以他乘致病也。 平按：此段《灵枢》在“心藏脉”之上。“则胀”《灵枢》作“则 腹胀 ”。“经溲”《甲乙》作“泾溲”。 肺藏气， 气舍 魄， 肺气...
...是关于补 虚泻 实方面的论述。针刺补虚、泻实就是要从临床具体情况出发，针对不同病人和不同病情、不同时间，选用恰当的 经络 穴位 ，运用适当的补泻方法，对正 气虚 弱的病证，起到扶正（补）的作用；对 病邪 偏盛的病症，起到 祛邪 （泻）的作用。《 素问 . 宝命全角论 》：“刺虚者须其实（补），刺实者须其虚（泻）。”因此说掌握好针刺补泻手法也是针刺作用产生的关...
...本输》说：“凡刺之道，必通 十二经络 之所终始， 络脉 之所别处，五输之所留， 六腑 之所与合……阔数之度，浅深之状，高下所至。”指出 针刺补泻法 的运用即以经络理论为指导。针灸的作用主要是调理气血以达到 扶正祛邪 。临床上 辨证施治 ，都离不开经络。 《灵枢. 卫气 失常》说：“夫病变化， 浮沉 深浅，不可胜穷，各在其处，病间（轻）者浅（刺）之，甚（重）者...
...按之．虚羸气弱痒麻者补之．丰肥坚硬疼痛者泻之按素问云．候呼内针．又曰．候呼引针．候．伺候也．言医工持针．等候病患之呼吸而用针矣．谬之甚也．此补泻尚得素难意． 明堂注云．寒热补泻．假令补冷．先令病患咳嗽一声得入腠理．复令吹气一口．随吹下针至四分及心肺之部．又令病患吸气内针．捻针使气下行至病所．却外捻针使气上行．直过所针穴一二寸．乃吸而外捻．针出以手速按其穴．此...
...阳虚 发热 者，一般不宜用灸法。” 实际上，灸法仅属温补的观点确实值得进一步商榷。如果机械地认为针法属泻，灸法属补，就会无形中否定了针和灸法补泻的实际意义。灸和针是两种各不相同的治疗方法，由于针和灸存在一个共同的特点：都是以经络学说为依据，以经穴为刺灸点，在临床上有着相辅相成的治疗作用。中医基本治疗原则是调整阴阳，使之平衡。阴与阳是相对而言的，补与泻也是相对...
补泻即补和泻是治疗上的两个重要原则。 【补泻】 补和泻是治疗上的两个重要原则。“补”，主要用于治疗虚证。“泻”，主要用于治疗实证。在针灸疗法中的补泻主要是通过应用不同手法以产生不同刺激强度与特点而取得的。古代应用的针法补泻种类很多，主要有“迎随补泻”、“提插补泻”、“疾徐补泻”、“捻转补泻”等，参见各条。
...《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》） 凡用针者，虚则实之，满则泄之（《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也。）大要曰∶徐而疾则实，疾而徐则虚，（徐出针而疾按之为补，故虚者可实。疾出针而徐按之为泻，故实者可虚。）言实与虚，若有若无...
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