...药 为血药．补阴．谓姜桂 附子 为热药．补阳．谓知柏 生地 为寒药．补阴．满腔都是李士材薛立斋张景岳之庸论．则终身为误人之庸医矣． 今即以此方言之．方中诸品．甘温补脾．即是补阴之剂．而命方不为补而为归者．归还其所固有也．妙在 远志 入心以治其源．即内经痿论所谓心主身之血脉．生成篇所谓 诸血 者皆属于心之旨也． 木香 入脾以治其流．本草经名为五香．五为土数．香...
...，末服，或蜜丸噙化。〕或加 人参 及 大黄 ，（虚者加 人参 ， 便秘 加 大黄 。）大头天行力能御。（大头天行，亲戚不相访，问染者多不救。原文曰∶芩、连泻心肺之火为君， 玄参 、 陈皮 、 甘草 泻火 补肺为臣，连翘、薄荷、鼠粘、蓝根、 僵蚕 、 马勃散 肿消毒定喘为佐， 升麻 、 柴胡散 阳明、少阳二经之阳， 桔梗 为舟楫，不令下行为载。李东垣曰∶此邪热...
1、 《徕民》原文-出自《商君书》 2、 《修权》原文-出自《商君书》 3、 《靳令》原文-出自《商君书》 4、 《兵守》原文-出自《商君书》 5、 《算地》原文-出自《商君书》 6、 《说民》原文-出自《商君书》 7、 《农战》原文-出自《商君书》 8、 《垦令》原文-出自《商君书》 9、 《更法》原文-出自《商君书》 10、 《立本》原文-出自《商君书》...
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古方言， 云母 粗服，则着人肝肺不可去。如 枇杷 狗脊 ，毛皆不可食，食射入肝肺。世俗似此之论甚多，皆谬说也。又言人有水喉、食喉、气喉，亦谬也，世传欧希范真五脏图，亦画三喉，盖当时验之不审。水与食同嚼而吞，岂能口中遂分二喉哉？人但有咽有喉二者而已。 咽则纳饮食，喉则通气。咽则咽入胃脘，次入胃中，又次入广肠，下入大小肠。喉则下通五脏，为出入息。五脏之含气呼吸，...
1、 《释地》原文-出自《尔雅》 2、 《释天》原文-出自《尔雅》 3、 《释乐》原文-出自《尔雅》 4、 《释宫》原文-出自《尔雅》 5、 《释宫》原文-出自《尔雅》 6、 《释草》原文-出自《尔雅》 7、 《释水》原文-出自《尔雅》 8、 《释山》原文-出自《尔雅》 9、 《释丘》原文-出自《尔雅》 10、 《释亲》原文-出自《尔雅》 11、 《释训》原...
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1、 《间传》原文-出自《礼记》 2、 《服问》原文-出自《礼记》 3、 《经解》原文-出自《礼记》 4、 《祭统》原文-出自《礼记》 5、 《祭义》原文-出自《礼记》 6、 《礼器》原文-出自《礼记》 7、 《礼运》原文-出自《礼记》 8、 《祭法》原文-出自《礼记》 9、 《丧大》原文-出自《礼记》 10、 《乐记》原文-出自《礼记》 11、 《学记》原...
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...于此．而治详于彼者．有论此症．而彼症合而并论者．有论彼症．绝未明言此症．而即为此症之金针者．实无他诀．唯其熟而已．熟则生巧．自有左右逢原之妙． 论中所列诸方第三卷第四卷俱载弗遗．唯 伤寒论 金匮要略方非熟读原文．不能领会．此书偶有阙而未载者．欲人于原文中寻其妙义．阙之即所以引之也．阅者鉴子之苦心焉． 一方后附论．或采前言．或录一得．视诸书较见简括．阅者自知．
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