...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
...，肺无下降之路，因而逆行上窍，肺气熏冲，是以清水常流而嚏喷恒作。然欲涕而即出，犹是上焦阳气之稍盛者，阳稍盛，则颜色和也。 腹满五 中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。 中寒，其人大便下利，以其里阳之虚也。若欲嚏不能，此人肚中阳虚而寒盛也。《灵枢，口问》：阳气和利，满于心，出于鼻，则为嚏。嚏者，肺气逆行，蓄极而通，而泄路迫狭，故激而为响。至于欲嚏不...
...十八 产后中风，续续数十日不解，头微疼， 恶寒 ，时时有热，心下闷， 干呕 ，汗出，虽久，阳旦证续在耳，可与 阳旦汤 。即 桂枝汤 ，方在“下利”。 产后太阳中风，续续数十日不解， 头痛 恶寒，时时有热，心下壅闷，干呕汗出，此皆太阳中风之证。日期虽久，太阳之阳旦证续在耳，可与 阳旦汤 ，以解其表。 阳旦汤即 桂枝汤 ，《 伤寒 ·太阳篇》：伤寒脉浮，自汗出，...
清代医学家： 黄元御 著 黄元御医书十一种 : 《 素问悬解 》《 灵枢悬解 》《 难经悬解 》《 伤寒悬解 》《 金匮悬解 》《 伤寒说意 》 《 四圣心源 》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 金匮要略方论原序 自叙 后叙 叙 卷一 脏腑经络 十六章 脏腑经络一 脏腑经络二 脏腑经络三 脏腑经络四 脏腑经络五 脏腑经络六 脏...
...胎也。 盖湿证不论寒热，总因阳虚。阳郁不达，是以生热。阳气极虚，则不能化热，止是湿寒耳。 湿病五 湿家下之，额上汗出，微喘，小便利者，死。若下利不止者，亦死。 湿寒之证，而误下之，若额上汗出，微喘，则气脱于上，小便利，下利不止，则气脱于下，是死证也。 湿病六 风湿相抟，一身尽疼痛，法当汗出而解，值天阴雨不止，医云此可发汗，汗之病不愈者，何也？答曰：发其汗，汗...
...。气血均调而胎元化育，妊娠何得有余病也。 妊娠一 妊娠一 师曰：妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食，无寒热，名妊娠， 桂枝汤 主之。方见“下利”。于法六十日当有此证，设有医治逆者，却一月，加吐下，则绝之。 妇人得平和之脉，而尺脉小弱，其人渴，不能食，外无寒热表证，此名妊娠。《难经》：命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞。盖子宫者，少阴...
...也．仲景呕哕方中．君此之深意．不从可识乎． 二十六条 夫六腑气绝于外者．手足寒．上气脚缩．五脏气绝于内者．利不禁．下甚者．手足不仁． 此总言下利之死症重症．为后文二十七、三十八、两条之纲领也．腑脏两气字．俱指阳气而言．因人身以阳气为生死之根蒂故也．六腑行五脏之气．而主充贯之用．腑气外绝．则充贯无根．手足为阳气之末．故先寒．又腑气自绝．不但不能充贯．而且有上散...
...与身热为邪实。厥利脉弱为正虚。虚实互见。故曰难治。 四逆汤 。舍其标。而治其本也。亦通。 此说不是。姑存之。 呕而 发热 者。 证治准绳曰。金匮方。（云云）洁古。用 小柴胡汤 。加 青黛 。以 姜汁 打糊丸。名 清镇丸 。治呕吐脉弦 头痛 。盖本诸此。（按保命集。名青镇丸。） 大半夏汤 方（本草。图经引。 半夏 三升。二百四十遍。大观本。作一百四十遍。政和本...
...甘草 （各三两炙） 黄连 （一两） 大枣 （十二枚） 上七味．以水一斗．煮取六升．去滓．再煮取三升．温服一升．日三服． （干呕．胃气逆也．若下利清谷．乃肠中寒也．今） 干呕而 （下） 利 （浊粘） 者． （是肠中热也．可知呕为热逆之呕．利为挟热之利．以） 黄芩加半夏生姜汤 主之． 此言热邪入里作利．而复上行而为呕也．与 伤寒 论大同小异． 黄芩 加 半夏生姜...
下利，脉反弦， 发热 身汗者，愈。 下利，脉沉而弦者，水寒而木陷也。今弦而不沉，是乙木有升达之意，再见发热 身汗，则下陷之阳，已升于上，故愈。
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