中医理论认为，子时和午时都是阴阳交替之时，也是人体经气“合阴”及“合阳”的时候，有利于养阴及养阳，如在这两个时间段熟睡对人身体有好处。 子午觉就是在每天的子时、午时按时入睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。中医理论认为，子时和午时都是阴阳交替之时，也是人体经气“合阴”及“合阳”的时候，有利于养阴及养阳，如在这两个时间段熟睡对人身体有好处。 子时是晚11时...
...，能解大肠之风热。与 杏仁 同用，能散肺经之风邪。佐 甘菊 ，善清头目之风热。臣 羌活 ，善解巨阳之风寒。昔王太后风病不言而脉沉，其事甚急，若以有形之汤药与服，缓不及事，令以 防风黄 煎汤，熏蒸如雾满室，则口鼻俱受其无形之气，疾斯愈矣。何也？盖人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳，天主清，故鼻不受有形，而受无形为多， 地主 浊，故口受有形，而兼乎无形。
...，能解大肠之风热。与 杏仁 同用，能散肺经之风邪。佐 甘菊 ，善清头目之风热。臣 羌活 ，善解巨阳之风寒。昔王太后风病不言而脉沉，其事甚急，若以有形之汤药与服，缓不及事，令以 防风黄 煎汤，熏蒸如雾满室，则口鼻俱受其无形之气，疾斯愈矣。何也？盖人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳，天主清，故鼻不受有形，而受无形为多， 地主 浊，故口受有形，而兼乎无形。
...，能解大肠之风热。与 杏仁 同用，能散肺经之风邪。佐 甘菊 ，善清头目之风热。臣 羌活 ，善解巨阳之风寒。昔王太后风病不言而脉沉，其事甚急，若以有形之汤药与服，缓不及事，令以 防风黄 煎汤，熏蒸如雾满室，则口鼻俱受其无形之气，疾斯愈矣。何也？盖人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳，天主清，故鼻不受有形，而受无形为多， 地主 浊，故口受有形，而兼乎无形。
...，能解大肠之风热。与 杏仁 同用，能散肺经之风邪。佐 甘菊 ，善清头目之风热。臣 羌活 ，善解巨阳之风寒。昔王太后风病不言而脉沉，其事甚急，若以有形之汤药与服，缓不及事，令以 防风黄 煎汤，熏蒸如雾满室，则口鼻俱受其无形之气，疾斯愈矣。何也？盖人之口通乎地，鼻通乎天，口以养阴，鼻以养阳，天主清，故鼻不受有形，而受无形为多， 地主 浊，故口受有形，而兼乎无形。
...癌。 要吃像形食品、像意食品 大自然造物令人惊叹，长得像什么，就补养什么。 还有像意食品，就是长在背阴处的东西养阴，长在水里养阴，长在高处的养阳。如蘑菇长在背阴处，阴虚的人可以吃。水稻吸收的是水里的阴气，它养阴。而香蕉、石榴等吸收了太阳的阳气，就养阳。 要吃五色食品、五味食品 青赤黄白黑五色食品，分别养肝心脾肺肾。红色的桃子、红心萝卜等，生吃能活血化瘀。红颜...
小暑是二十四节气中的第十一个节气，也是人体阳气最旺盛的时候。“春夏养阳”，在小暑之际，气候炎热，人易感到心烦不安，疲倦 乏力 ，在我们养护和锻炼的时候，要拿五脏主时，夏季为心所主而顾护心阳，平心静气，确保心脏功能的旺盛，以符合“春夏养阳”之原则。 下面向大家介绍一些小暑时期的养生原则。 养生要养阳 炎炎夏季，骄阳普照，地热蒸腾，正是人体阳气活动旺盛之时。小暑...
...张于外，精绝于内。春而邪辟之气积久不散，至夏未痊，则火旺而真阴如煎，火炎而虚气逆上，故曰煎厥。按《脉解论》曰∶肝气失治，善怒者名日煎厥。戒怒养阳，使生生之气相生于无穷。又曰∶大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。菀，结也。怒气伤肝，肝为血海，怒则气上，气厥则绝，所以血菀上焦，相迫曰薄，气逆曰厥，气血惧乱，故曰薄厥。积于上者，势必厥而吐也。薄厥者，气血之多而盛者...
...张于外，精绝于内。春而邪辟之气积久不散，至夏未痊，则火旺而真阴如煎，火炎而虚气逆上，故曰煎厥。按《脉解论》曰∶肝气失治，善怒者名日煎厥。戒怒养阳，使生生之气相生于无穷。又曰∶大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。菀，结也。怒气伤肝，肝为血海，怒则气上，气厥则绝，所以血菀上焦，相迫曰薄，气逆曰厥，气血惧乱，故曰薄厥。积于上者，势必厥而吐也。薄厥者，气血之多而盛者...
...张于外，精绝于内。春而邪辟之气积久不散，至夏未痊，则火旺而真阴如煎，火炎而虚气逆上，故曰煎厥。按《脉解论》曰∶肝气失治，善怒者名日煎厥。戒怒养阳，使生生之气相生于无穷。又曰∶大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。菀，结也。怒气伤肝，肝为血海，怒则气上，气厥则绝，所以血菀上焦，相迫曰薄，气逆曰厥，气血惧乱，故曰薄厥。积于上者，势必厥而吐也。薄厥者，气血之多而盛者...
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