治病必察其下_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...气.独存瘦瘁之形.加之 暴怒 .精神愈损.故有此寒变也.病与时同.与疡医议.速制 五香汤 一剂.加 丁香 、 附子 各五钱.剂尽疡复大发.随证调治而愈.内经曰.治病必察其下.谓察时下之宜也.诸痛 疮疡 .皆属 心火 .言其常也.如疮盛形羸.邪高痛下.始热终寒.此反常也.固当察时下之宜而权治.故曰.经者常也.法者用也.医者意也.随所宜而治之.可收十全之功矣.

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在表者皆可汗式_《儒门事亲》_【中医宝典大全】

...前胡 、 柴胡 ,其苦而微寒者乎; 羌活 ,其苦辛而微温者乎; 升麻 ,其苦甘且平者乎; 芍药 ,其酸而微寒者乎; 浮萍 ,其辛酸而寒者乎;此四十味,皆发散之属也。 惟不善择者,当寒而反热,当热而反寒,此病之所以变也。仲景曰∶大法春夏宜汗。春夏阳气在外, 人气 亦在外,邪气亦在外,故宜发汗。然仲景举其略耳。设若秋冬得春夏之病,当不发汗乎?但春夏易汗而秋冬难...

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疟病诸候(十四论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...手足而寒。若人本来不喜不怒,忽然謇而好 怒,反于常性,此肾已伤,虽未发觉,是其候也。见人未言而前开口笑,还闭口不声,举手闸极腹,此是肾病声之候。虚实表里,浮沉清浊,宜以察之,逐以治之。 夫疟脉者自弦,弦数多热,弦迟多寒。弦小紧者,可下之;弦迟者,温药已∶ 脉数 而紧者,可发其汗,宜针灸之;脉浮大者,不可针灸,可吐之。 疟先发如食倾,乃可以治之,过之则失时。

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在上者皆可吐式_《儒门事亲》在线阅读_【中医宝典】

...而不效。余反思之,投以涌剂,少少用之,颇获征应。既久,乃广访多求,渐臻精妙,过则能止,少则能加。一吐之中,变态无穷,屡用屡验,以至不疑。 故可吐,令条达者,非徒木郁然。凡在上者,皆宜吐之。且仲景之论,胸上诸实郁,而痛不能愈,使人按之,及有涎唾,下痢十余行,其脉沉迟,寸口脉微滑者,此可吐之,吐之则止。仲景所谓胸上诸实,按之及有涎唾者,皆邪气在上也。《内经》曰...

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在下者皆可下式_《儒门事亲》_【中医宝典大全】

...人小儿,一切所伤之物在胃脘,如两手脉迟而滑者,内实也,宜下之。何以别乎?盖伤宿食者恶食,伤风者恶风, 伤寒 者恶寒,伤酒者恶酒,至易辨也。故宿食在胃脘,皆可下之,则三部脉平,若心下按之而硬满者,犹宜再下之。如伤寒大汗之后,重复劳发而为病者,盖下之后热气不尽故也,当再下之。若杂病腹中满痛不止者,此为内实也。《金匮要略》曰∶痛而 腹满 ,按之不痛为虚,痛者为实...

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蛇毒病诸候(五论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

中蛇,不应言蛇,皆言虫,及云地索,勿正言其名也。 恶蛇之类甚多,而毒有瘥剧。时四月、五月,中青 、三角、苍虺、白颈、大蜴;六月、七月,中竹狩、艾蝮、黑甲、赤目、黄口、反钩、白 、三角。此皆蛇毒之猛者,中人不即治,多死。又有赤连、黄颔之类,复有六七种,而方不尽记其名。 水中黑色者,名公蛎。山中一种亦相似,不常闻螫人。 又有钩蛇,尾如钩,能倒牵人兽入水,没而食...

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在表者皆可汗式_《儒门事亲》在线阅读_【中医宝典】

...前胡 、 柴胡 ,其苦而微寒者乎; 羌活 ,其苦辛而微温者乎; 升麻 ,其苦甘且平者乎; 芍药 ,其酸而微寒者乎; 浮萍 ,其辛酸而寒者乎;此四十味,皆发散之属也。 惟不善择者,当寒而反热,当热而反寒,此病之所以变也。仲景曰∶大法春夏宜汗。春夏阳气在外, 人气 亦在外,邪气亦在外,故宜发汗。然仲景举其略耳。设若秋冬得春夏之病,当不发汗乎?但春夏易汗而秋冬难...

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腰背病诸候(十论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...。又,邪客于足太阴之络,令人腰痛引少腹,不可以仰息。 诊其尺脉沉,主 腰背痛 。寸口脉弱,腰 背痛 。尺寸俱浮,直上直下,此为督脉腰强痛。 腰痛有五∶一曰少阴,少阴申也,七月万物阳气伤,是以腰痛。二曰风痹,风寒着腰,是以痛。三曰肾虚,役用伤肾,是以痛。四曰 腰,坠堕伤腰,是以痛。五曰寝卧湿地,是以痛。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方》云...

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侧胁部第七(二十穴)_《经穴汇解》_【中医宝典大全】

...寸半.是带脉之注.不可从.肘后曰.小肋屈头也.大全.一名季肋.是京门也.故不取.类经曰.肘尖尽处是穴.此捷法也.假令用此法.必取季胁端可也.用捷法者.说既见.医门摘要曰.类经云.脾募也.按在腹曰募.在背曰俞.募者.募结之义.而经脉结聚于此.俞者输也.脉气转输于此也.千金翼曰.多汗.四肢不举.少力.灸长平.五十壮.在挟脐相去五寸.不针.而言不针者.可疑.千金...

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在上者皆可吐式_《儒门事亲》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...而不效。余反思之,投以涌剂,少少用之,颇获征应。既久,乃广访多求,渐臻精妙,过则能止,少则能加。一吐之中,变态无穷,屡用屡验,以至不疑。 故可吐,令条达者,非徒木郁然。凡在上者,皆宜吐之。且仲景之论,胸上诸实郁,而痛不能愈,使人按之,及有涎唾,下痢十余行,其脉沉迟,寸口脉微滑者,此可吐之,吐之则止。仲景所谓胸上诸实,按之及有涎唾者,皆邪气在上也。《内经》曰...

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