...．则面 疮疡 ．或痛痒．或红肿．或如 粟米 ．或变五色．又有肺受火邪． 咳嗽 脓血．面生红疮者．乃肾水不升． 肺火 独旺也．（汇补） 治法 高者抑之．客者散之．血热者宜凉．气虚者宜补．不可专任苦寒降火．若清火补气而不效者．又当开郁． 用药 胃火 ． 清胃散 ．加 黄芩 、 山栀 ．风邪． 葛根汤 ．加 薄荷 、 荆芥 ．调脾． 六君子汤 ．加 升麻 、 干葛...
...．则面 疮疡 ．或痛痒．或红肿．或如 粟米 ．或变五色．又有肺受火邪． 咳嗽 脓血．面生红疮者．乃肾水不升． 肺火 独旺也．（汇补） 治法 高者抑之．客者散之．血热者宜凉．气虚者宜补．不可专任苦寒降火．若清火补气而不效者．又当开郁． 用药 胃火 ． 清胃散 ．加 黄芩 、 山栀 ．风邪． 葛根汤 ．加 薄荷 、 荆芥 ．调脾． 六君子汤 ．加 升麻 、 干葛...
...。 余阅方书，所见头目、口齿、咽喉、脏腑阴火等证，悉云风热，多以升降并用，从逆兼施。独不虑升者碍降，降者碍升乎？从者忌逆，逆者忌从乎？经曰∶高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之。又曰∶病生于内者，先治其阴，后治其阳，反者益甚。病生于阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。此自不易之正理。故余之立方处治，宜抑者则直从乎降，宜举者则直从乎升。所以见效速而绝无耽延之...
...。 余阅方书，所见头目、口齿、咽喉、脏腑阴火等证，悉云风热，多以升降并用，从逆兼施。独不虑升者碍降，降者碍升乎？从者忌逆，逆者忌从乎？经曰∶高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之。又曰∶病生于内者，先治其阴，后治其阳，反者益甚。病生于阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。此自不易之正理。故余之立方处治，宜抑者则直从乎降，宜举者则直从乎升。所以见效速而绝无耽延之...
...。 余阅方书，所见头目、口齿、咽喉、脏腑阴火等证，悉云风热，多以升降并用，从逆兼施。独不虑升者碍降，降者碍升乎？从者忌逆，逆者忌从乎？经曰∶高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之。又曰∶病生于内者，先治其阴，后治其阳，反者益甚。病生于阳者，先治其外，后治其内，反者益甚。此自不易之正理。故余之立方处治，宜抑者则直从乎降，宜举者则直从乎升。所以见效速而绝无耽延之...
...气汤 ，用 青皮 、棱、术、益、桂之属，可以通七情，混同一义，不按某药治某病，以下诸方。尤有甚焉者，兹不具论，不知经言九气之治，各有分别，如高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之云云，何尝混作寒论，而以燥热之剂通治诸气。若用燥热之剂，不过暂却滞气，冲快于一时耳。滞气暂开，久而复郁，郁至久而生热，热积久而生痰， 痰饮 下隔，升降不行，浊气混 ，清虚耗竭，此习俗...
...气汤 ，用 青皮 、棱、术、益、桂之属，可以通七情，混同一义，不按某药治某病，以下诸方。尤有甚焉者，兹不具论，不知经言九气之治，各有分别，如高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之云云，何尝混作寒论，而以燥热之剂通治诸气。若用燥热之剂，不过暂却滞气，冲快于一时耳。滞气暂开，久而复郁，郁至久而生热，热积久而生痰， 痰饮 下隔，升降不行，浊气混 ，清虚耗竭，此习俗...
...气汤 ，用 青皮 、棱、术、益、桂之属，可以通七情，混同一义，不按某药治某病，以下诸方。尤有甚焉者，兹不具论，不知经言九气之治，各有分别，如高者抑之，下者举之，寒者热之，热者寒之云云，何尝混作寒论，而以燥热之剂通治诸气。若用燥热之剂，不过暂却滞气，冲快于一时耳。滞气暂开，久而复郁，郁至久而生热，热积久而生痰， 痰饮 下隔，升降不行，浊气混 ，清虚耗竭，此习俗...
...（道引） 导滞通腑 点眼 顶 夺血者无汗，夺汗者无血 发泡（起泡、提泡） 伐肝 反治 芳香化浊 敷 扶正袪邪 釜底抽薪 甘寒生津 甘寒滋润 高者抑之 膏摩 攻补兼施 攻里不远寒 箍口药 挂线法 寒无犯寒 寒下 寒因寒用 寒者热之 汗法 行气 和法 和肝 和解少阳 和胃理气 和血熄风 化湿 化痰 化饮解表 缓下 火逆 火郁发之 急下存阴 急则治标，缓则治本 急...
面痛 皆属火。盖诸阳之会，皆在于面，而火阳类也。心者生之本，神之变，其华在面，而心君火也。暴痛多实，久痛多虚。高者抑之，郁者开之。血热者 凉血 ，气虚者补气。不可专以苦寒 泻火 为事。 许学士医检正患鼻 间痛，或 麻痹 不仁，如是数年，忽一日连口唇颊车发际皆痛，不开口言语，饮食皆妨。在 与颊上常如糊，手触之则痛，此足阳明经络受风毒，传入经络，血凝滞而不行，故...
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