痢症_《医学从众》_【中医宝典大全】

...之类,煎送 香连丸 ,是薛立斋先生治法,余遵用甚效。 芍药汤 (方见《时方》) 治痢初起, 腹痛 里急后重 者。 小便 短涩者,加 滑石 二、 泽泻 钱半;腹痛者,加 砂仁 一钱;滞涩难出者,加 当归 、 白芍 各钱半;甚者,加 大黄 一钱;若食积者,加 山楂 三枚;白痢者,加 陈皮 、 砂仁 、 茯苓 各一钱;红痢者,加 川芎 、 桃仁 各一钱;红白相杂...

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血症_《医学从众》_【中医宝典大全】

...致不起,可不慎哉。 补中益气汤 归脾汤 次男元犀按∶ 白芍 易 木香 ,是高鼓峰法,以 建中汤 得来,妙不可言。或加 五味 五分, 麦冬 二,血不止,加 栀子 、 茜草 各一钱。 当归补血汤 以上三方,宜因症加减。如血不止,外以白芨三钱、 藕节 三钱。研末,以药汁送下三钱即止。盖凡药必由胃而传化诸经,而此散能直入肺窍而止血也。或另用 童便 送下四钱亦妙。 ...

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心痛_《医学从众》_【中医宝典大全】

...辨而药之。 气痛。脉沉而涩,诸气郁滞,及七情过用所致。宜 二陈汤 加 沉香 、 乌药 、 百合 主之。 加味二陈汤 半夏 乌药 茯苓 (各二) 炙草(七分) 陈皮 (一钱) 沉香 (五分) 百合 (五钱或一两) 生姜 (三斤) 水煎服。 百合合众瓣而成,有百脉一宗之象。其色白而入肺。肺主气,肺气降则诸气俱调。此医书所不载,余得之海外奇人。屡试屡效。或无沉香...

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癃闭五淋《医学从众》_【中医宝典】

...药,人所知也。若愈利而愈闭,胀闷欲死,宜治其本。《经》云∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。今小水点滴不能出,病在气化可知。桂性直走阳而化气,此症实不可缺。阴虚不化,热逼膀胱,小腹 胀痛 ,尺脉旺,宜服 滋肾丸 主之;阳虚不化,寒结膀胱,小腹不痛,尺脉弱,宜加减 肾气丸 主之。然犹恐未能即效,又有巧法以施。譬之滴水之器,闭其上而倒悬之,点滴不能下也...

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消渴_《医学从众》_【中医宝典大全】

伤寒 阳症消渴, 小便 不利,宜 五苓散 ;厥阴症消渴,宜 大承气汤 之类。与杂病之消渴,名同而病异。宜分别之。 《经》云∶心移热于肺,传为鬲消。昔医名为上消,以 白虎汤 加 人参 治之。又云∶大肠移热于胃,善食而瘦,昔医谓为中消,以 调胃承气汤 下之;下消者,烦躁引饮,耳叶焦干,小便如膏,或饮一升尿一升,饮一斗尿一斗,以 肾气丸 主之。 赵氏曰∶治消之法...

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魏序_《医学从众》在线阅读_【中医宝典】

...着述家言。时先生已捐馆数载,得所撰方书已刊行者十余种。条其目着于编,其遗书存于家者,哲嗣灵石先后梓而传之,令孙徽庵世其学,精其业,复取所遗《医学从众》八卷雠校付剞劂。重以林戟门先生属序于余,余既叹知医之难,而何敢言医之易乎?虽然先生自序言之矣,先为医士治膏肓之疾。又云此录简便易知,颇切时用,所谓医医者,正治不若从治之为得也。盖必治医者不谬其方,而后受治者不...

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自序_《医学从众》在线阅读_【中医宝典】

...之理,而以保身,而以保人,本非可贱之术。缘近今专业者类非通儒,不过记问套方,希图幸中,揣合人情,以为糊口之计,是自贱也。余向有《金匮》、《 伤寒 》各种医书,累累数十万言。先为医士治膏肓之疾,不曰《灵》、《素》则曰南阳,虽有遵经之志,却非语下之方,畏其难者中阻。而工于欺人之术者,别户分门,遂多簧鼓。而余之汲汲苦心,终为未逮也。余观近今医士,不学人无论,有能读...

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跋_《医学从众》在线阅读_【中医宝典】

修园先生,陈老姻翁、吴航名宿也。以名孝廉出宰有政声,归里数十年,所有著作各种医书,灵石太姻翁徽庵姻翁已节次付梓行世。兹又新刊《从众》共八卷,分门别类,各有条理,其中分症辨脉,摘选诸家精要,附拟各按,俱极精切。足见家学之渊源远矣!读其书者顿开心目,诚为度世之金针,活人之良法也。检忝附世交,又联姻娅,不愧谫陋,谨跋数语,以志心企云尔。 道光午年七月既望姻世再...

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疟症_《医学从众》在线阅读_【中医宝典】

...通。或即以此汤送 香连丸 一五分,挟虚者,以 补中益气汤 倍 柴胡煎 ,送 香连丸 二钱。 此薛立斋先生之心法也。 小 柴胡汤 (方见《 伤寒 》) 男元犀按∶凡服治疟药,宜疟未至前三时服,或煎两服。一服于疟期五鼓时服,留一服于疟未至前二时服,最妙。凡治疟药,古法必露一宿,以疟为暑邪,暑气得露而消也。又近医以初疟,忌用 人参 、 白术 、 茯苓 ,此说本之...

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林序_《医学从众》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

陈君徽庵以医世其家,今岁夏间,予患沉 ,徽庵以数剂立起之。益信其学之有渊源也。一日出其令祖修园先生所着《 医学从众 》一书,示予曰∶此先大父晚年采撷各家之精华,折衷而归于至当,堪为初学指南,将付刊以公于世,请题数语,可乎?予受而读之,其论症则穷究根源,其诊脉则剖分宜忌,其下药则酌量加减,取古人之成法,以己意运之。矫枉者不得出其范围,拘墟者有以开其神智。名曰...

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