变蒸论_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。就物言之,亦有变,龙蜕骨,虎换爪,豹变文。物类尚变,况于人乎?故儿初生三十二日为一变,六十四日为二变,兼蒸。九十六日为三变,一百二十八日为四变,并蒸。一百六十日为五变,一百九十二日为六变,并蒸。百二十四日为七变,二百五十六日为八变,并蒸。二百八十八日为九变,三百二十日为十变,并蒸。此十变毕后,更逾六十四日为一大蒸,逾一百二十八日为二大蒸,逾一百九十二日为三...

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损悦法灵蓍·本经阴符七术·鬼谷子

损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。 故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦...

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牡蛎_《药征》在线阅读_【中医宝典】

主治胸腹之动也,旁治惊狂烦躁。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方, 牡蛎 五两。 牡蛎汤 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方, 牡蛎 四两。 牡蛎泽泻散 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方,牡蛎诸药等分。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶微烦。 以上一方,牡蛎三两。 以上一方,牡蛎二两,而亦四两之例。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶...

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牡蛎《药征》_【中医宝典】

主治胸腹之动也,旁治惊狂烦躁。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方, 牡蛎 五两。 牡蛎汤 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方, 牡蛎 四两。 牡蛎泽泻散 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方,牡蛎诸药等分。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶微烦。 以上一方,牡蛎三两。 以上一方,牡蛎二两,而亦四两之例。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶...

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牡蛎_《药征》_中医本草书籍_【岐黄之术】

主治胸腹之动也,旁治惊狂烦躁。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方, 牡蛎 五两。 牡蛎汤 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方, 牡蛎 四两。 牡蛎泽泻散 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方,牡蛎诸药等分。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶微烦。 以上一方,牡蛎三两。 以上一方,牡蛎二两,而亦四两之例。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶...

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牡蛎_《药征》_【中医宝典大全】

主治胸腹之动也,旁治惊狂烦躁。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方, 牡蛎 五两。 牡蛎汤 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方, 牡蛎 四两。 牡蛎泽泻散 ,证不具也。(说在互考中) 以上一方,牡蛎诸药等分。 柴胡 姜 桂汤 证曰∶微烦。 以上一方,牡蛎三两。 以上一方,牡蛎二两,而亦四两之例。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶...

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《损兑法灵蓍》原文-出自《鬼谷子》_古典文学_【文学360】

损兑法灵蓍:损兑者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。兑者,知之也;损者,行之也。损之兑之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其兑威,其机危乃为之决...

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《损兑法灵蓍》原文-出自《鬼谷子》_古典文学_【文学360】

损兑法灵蓍:损兑者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。兑者,知之也;损者,行之也。损之兑之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其兑威,其机危乃为之决...

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金水六君煎_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

二陈汤 ,为驱痰之通剂。盖以痰之本,水也。 茯苓 利水以治其本。痰之动,湿也。 茯苓 渗湿 以制其动。方中只此一味,是治痰正药。其余 半夏 降逆, 陈皮 顺气, 甘草 调中,皆取之以为茯苓之佐使耳。故仲景书,凡痰多者俱加茯苓,呕者俱加 半夏 。古圣不易之法也。景岳取 熟地 寒润, 当归 辛润,加此二味,注为肺肾虚寒,水泛为痰之剂。不知肺寒,非 干姜 、 细辛...

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易传·第一章·系辞传下

...命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趋时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。 夫乾,确然示人易矣;夫坤,隤然示人简矣。 爻也者,效此者也。象也者,像此者也;爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财...

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