痰注腰痛 ，病证名。痰湿注于 腰部 而致之 腰痛 。一名淡 湿腰痛 。《 症因脉治 . 内伤腰痛 》：“脾湿不运， 水饮 凝结 ，则为痰注腰痛。”腰觉重滞，牵引背脊，或有一块冷痛处，遇寒则痛剧，得热则稍减；或兼有腰间微肿，按之濡软不痛，皮色不变；或伴有 腹泻 ，其脉沉滑或沉伏，宜 涤痰 化湿 。以南星 二陈汤 、 导痰汤 、龟樗丸、 控涎丹 等方选用；亦可以...
...Page9ReturntoPage9（一）「風行則」三字依精義改。精義「具」誤作臭。 （二）兩「也」字依宋元學案（以下簡稱學案）及王夫之正蒙注（以下簡稱王注）改。 ReturntoPage9 Page10（一）此下依王注分。 （二）「本」字涉上文而誤，依誠明篇「湛一氣之本」句改「一」。 （三）「焉」字依精義補。「大」字精義作「地」。精義無「二端」二字。以下依...
其名称原见《金匮要略，胸痹心痛短气病脉证并治》。“九种心痛”是泛指上腹脘部和前胸部的疼痛，主要有两种分类法：虫心痛、注心痛、风心痛、悸心痛、食心痛、饮心痛、冷心痛、热心痛、去来心痛（《 千金要方 》卷十三）饮心痛、食心痛、血心痛、冷心痛、热心痛、悸心痛、虫心痛、疰心痛、气心痛。至于“真心痛”则类似 心绞痛 ，详见“真心痛”条。
...相互依存、相互转化的关系，所以老子才认为二者是本质同一的呢？或者说，是不是因为二者在时间上的这种先后关系而被认为是同一的呢？不是的。这里需要注意的是“恒”这个字。就是说，这里还没有“变化”可言。正因为二者的这种“对立统一”关系，使它们在变化以前就在本质上是同一的了。或者不如说，正是这种“事前”的同一，才使“变化”成为可能。 听老子说，所谓的“美”，原来竟然是...
（心疝 心 痈 附） 心当歧骨陷处，居胸膈下，胃脘上，心痛与胸脘痛自别也。心为君主，义不受邪，故心痛多属心包络病。 若真心痛，经言旦发夕死，夕发旦死。由寒邪攻触，猝大痛，无声，面青气冷，手足青至节，急用 麻黄 、桂、附、 干姜 之属 温散 其寒，亦死中求活也。若五脏之邪，干心包致痛，通用 必应散 。经云∶邪在心则心痛，喜悲，时眩仆。此包络受邪，在腑不在脏也。...
论曰心为君主之官，神明之府。正经不受邪，其支别之络脉，为风寒邪气所乘，令人心痛，盖寒邪之气，痞而不散，内干经络，则发为心痛，乍间乍甚，乃其证也。 治心痛。吴 茱萸丸 方 吴茱萸 （水浸去涎焙干炒三分） 白术 （一两） 干姜 （炮三分） 桂（去粗皮） 陈 橘皮 （去（去黑心） 当归 （切焙） 桔梗 （炒各半 上一十一味，捣罗为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服米...
病名。出《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》，所载 九痛丸 “治疗九种心痛”，但未言九痛名目。《 千金要方 ·心脏》载九种心痛：“一、虫心痛，二、注心痛，三、风心痛，四、悸心痛，五、食心痛，六、饮心痛，七、冷心痛，八、热心痛，九、去来心痛。”《 张氏医通 ·诸痛门》则分为饮痛、食痛、气痛、血痛、冷痛、 热痛 、悸痛、虫痛、疰痛九种。《 医学心悟 》卷三谓：“心...
胸痹 心痛 是由于正气亏虚，饮食、情志、 寒邪 等所引起的以 痰浊 、 瘀血 、 气滞 、寒凝痹阻心脉，以 膻中 或左 胸部 发作性憋闷、疼痛为主要临表现的一种病证。轻者偶发短暂轻微的胸部沉闷或隐痛，或为发作性膻中或左胸含糊不清的不适感；重者疼痛剧烈，或呈压榨样 绞痛 。常伴有 心悸 ， 气短 ， 呼吸 不畅，甚至 喘促 ，惊恐不安， 面色苍白 ， 冷汗 自...
论曰九种心痛，曰虫曰注曰风曰悸曰食曰饮曰冷曰热曰去来者是也，治病必求其本。今九种心痛，其名虽异，而治疗各有其法，盖正气和调，则邪不能入，若或虚弱，外邪乘之，则种种皆能致疾，善医者惟明攻邪以扶正，则九种之痛，其治一也，延龄至宝论曰，鬼击之气，须以 牛黄 麝香 ，或气满相攻，则生嚼 桃仁 ，若此之类，又当随宜治之。理固然矣。 治九种心痛。 附子丸 方 附子 （炮...
（即胃脘痛。） 心痛，虽日数多，不吃饮食，不死。若痛方止便吃还痛，必须三五服药后，方可吃物。 大凡心膈之痛，须分新久。若明知身受寒气，口食寒物而病，于初得之时，当以 温散 或温利之药。若曰病得之稍久，则成郁矣。郁则蒸热，热则久必生火，原病式中备言之矣。若欲行温散，宁无助火添病耶。由是古方中多以 山栀 为热药之向导，则邪伏而病易退，正易复而病易安。虽然，病安之...
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