夷坚甲志卷六 猾吏为_《夷坚志》

...官.首尾四纪.尝言阅郡将多矣.无不为其党所欺.不能欺者.惟得二人焉.其一程公辟.师孟其一罗俦老.畸罗公初精明.人莫敢犯.后亦有罅可入.云罗好学.每读书.必研究意义.苟有得.则怡然长啸.或未会意.则搔首踟踌.吏伺其长啸.即抱牍以入.虽包藏机械.略不问.或遇其搔首.虽小欺.无不发摘.以故得而欺之.铧曰.彼好读书.尚见欺于吾曹.况于他哉.右三事.皆郡士郑东卿说.

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下卷 四、妒误杀_《坐花志果》

...飞签往捕其师至。则色变而语遁,威之以刑,即吐实曰:“昨与徒在某家礼忏,夜归过此,闻地中呻吟声〖呻,音申〗。启视,见男女二尸,女已复活。某意图匿,徒执不可,故杀而埋之。”讯女何在,曰:“现匿庵中。”往搜得之。 顾僧事虽白,而杀周者未得主名。讯佃,是室本何人所居,曰:“某之妹。”唤之至,年二十许,颇有姿色。命暂禁于密室,夜分,唤稳婆验之,已非处子〖女未嫁曰处子...

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《八》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、八:凡人臣之所道成奸者有八术:一曰在同床。何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金玉,使惑其主,此之谓同床。二曰在旁。何谓在旁?曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。为人臣者...

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《八》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、八:凡人臣之所道成奸者有八术:一曰在同床。何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者内事之以金玉,使惑其主,此之谓同床。二曰在旁。何谓在旁?曰:优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。为人臣者...

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第四回 香菜根乔桩命妇_《欢喜冤家》

...忧。倘然日后相公在家,一时撞破,夫人倒不妨。”夫人说:“为何我倒不妨?”丘客说:“他居官的人,怕的是闺门不谨。若有风声,把个进士丢了,只是我命妇,决不相饶。”夫人道:“既是这般长虑,不来也罢了。”丘客道:“夫人,虽云露水夫妻,亦是前生所种,古人有言: 有缘千里能相会,无缘对面不相逢。” 夫人道:“数皆天定,那里忧得许多。”只听爱莲推着房门进来,寻丘妈同睡,...

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劫弑臣》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、劫弑臣:凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取。人臣之所毁者,人主之所非也,此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者,未尝闻也,此人臣之所以取信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之也,非参验以审之也,...

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劫弑臣》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、劫弑臣:凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取。人臣之所毁者,人主之所非也,此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者,未尝闻也,此人臣之所以取信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之也,非参验以审之也,...

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草分枝杆菌F.U.36注射液

草分枝杆菌F.U.36注射液 (Mycobacterium Phlei F.U.36 Injection),商品名 乌体林斯 。用于肺和 肺外结核 病及其他 免疫功能低下 性疾病。 本药品被归类到 结核病 等药品分类。 草分枝杆菌F.U.36注射液的副作用(不良反应) 本品 耐受性 好,偶尔注射处会发红,但很快可以消失,这种反应可能是药效反应。注射后2~3d...

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第二七一回 案中案因案破案 里奸以奸从奸_《施公案》

话说施公审明王李氏听夫吴良谋死亲夫,虽未帮凶,实系因奸致害,仍与谋害亲夫事同一律,照谋害亲夫例拟以处死。 吴良奸淫有夫之妇,复又谋死亲夫,又戳死幼女,实属罪大恶极,本拟斩监候,着照例加一等,拟以斩立决。王李氏之父李卜仁虽不知情,究属教训不严,拟杖一百。王陆氏守节抚孤,老年丧子,实属可怜,着于亲房中择其应嗣者立继。着宿迁县捐廉助银一百两,给以王陆氏身后之用,...

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第十六回 错杀西门双挂头_《绿牡丹》

...下,任正千咬牙切齿也不敢作声,花老在一旁喘息。此时,听得已交四鼓三点,将交五鼓,花老向任正千耳边低声说道:“任大爷在此少歇,待老拙至王伦家将夫淫妇结果性命,代你报仇雪恨何如?”任正千道:“好是甚好,祇是晚生在此,倘禁役知觉,追赶前来,晚生又不能动移,岂不又被捉住?”花老道:“我已筹计明白,你我出禁牢之时正在四鼓,到得五鼓,不闻锣鸣,内中禁卒并守宿人等,方纔...

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