...泽漆 《本经》名漆茎，李时珍云∶《别录》、陶氏皆言 泽漆 是 大戟 苗。日华子又言是 大戟 花，其苗可食。然大戟苗泄人，不可为菜。今考《土宿本草》及《宝藏论》诸书并云∶泽漆是 猫儿眼睛 草，一名绿叶绿花草，一名五凤草。江湖原泽平陆多有之，春生苗，一科分枝成丛，柔茎如 马齿苋 ，绿叶如 苜蓿 叶，叶圆而黄绿，颇似猫睛，故名猫儿眼。茎头凡五叶中分，中抽小茎五枝，...
《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破 积聚 症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太...
...故真胶难得，货者多伪。其色黯绿，明净不臭者为真，俗尚黑如漆。故伪造者，以寻常之水煎 牛皮 成胶，搀以 黑豆 汁，气臭质浊，不堪入药。） （《本草乘雅》云∶东阿井在山东兖州府阳谷县，东北六十里，即古之东阿县也。《水经注》云∶东阿井大如轮，深六七丈，水性下趋，质清且重，岁常煮胶以贡。煮法必取乌驴皮刮净去毛， 急流水 中浸七日，入瓷锅内渐增 阿井水 煮三日夜，则皮...
味苦，性寒无毒，入肾经。泻无根之肾火，疗有汗之骨蒸，止虚劳之阳胜，滋化源之阴生。勿犯铁器，犯之损肾，烧去毛，盐酒炒用。 按∶ 知母 入肾，为生水之剂，水盛则火熄。所谓壮水之主，以制阳光也。口渴 干咳 眼花 目眩，便赤腰痛，褥劳，烦躁不眠，此皆阳盛阴衰之证，服之皆愈。若肺家寒嗽，及 肾气虚 脱雷公云∶凡使先用槐砧上捶锉，烧干，木臼中杵捣。勿令犯铁器。行经上颈。...
苦平寒，无毒。肥白者良。盐、酒炒用。 《本经》主消渴热中除邪气，肢体浮肿下水，补不足益气。 发明 知母 沉降入足少阴气分，及足阳明，手足太阴，能泻有余相火，理消渴烦蒸。仲景 白虎汤 、 酸枣汤 皆用之，下则润肾燥而滋阴，上则清肺热而除烦。但外感表证未除、泻痢燥渴忌之，脾胃虚热人误服，令人作泻减食，故虚损大忌。近世误为滋阴上剂、劳瘵 神丹 ，因而夭枉者多矣。《...
...为律令，而于《神农本经》弃犹敝屣。譬之经生家，四书五经不之研究，而只记腐烂时文，以为应试之用，思侥幸以取科第，安能冀其必得哉。先民卢不远作《本草博义》，其子晋公广之作《乘雅》，张隐庵，高士宗作《本草崇原》，皆以《本经》为宗，而推衍之，发前人所未发者甚多，可谓良工心苦。第《乘雅》间杂闲文，语兼晦涩，性根 陋者，多不能读。《崇原》则诠解明晰，中人以下，咸可通晓，...
气味苦寒，无毒。主治血渴、产后渴（《食性本草》），止 霍乱 （《日华本草》），清心去热（《本草纲目》附。） （ 莲薏 即 莲子 中青心。）
气味苦寒，无毒。主治血渴、产后渴（《食性本草》），止 霍乱 （《日华本草》），清心去热（《本草纲目》附。） （ 莲薏 即 莲子 中青心。）
止消渴，（《唐本草》）利五脏，关节痛，安魂，镇神，令人聪明，变白不老。（《本草拾遗》附。）
止消渴，（《唐本草》）利五脏，关节痛，安魂，镇神，令人聪明，变白不老。（《本草拾遗》附。）
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