暴露于无生命的机械力 (W20-W49) W20 被抛，投掷或跌落的物体击中 W21 被运动器材撞击或击中 W22 被其它物体撞击或击中 W23 绊，压，堵塞或夹在物体中或物体之间 W24 与起重和转输装置的接触 NEC W25 碰到锋利的玻璃 W26 接触到刀，剑或匕首 W27 与无动力的手工工具接触 W28 与有动力剪草机的接触 W29 与其它有动力的手...
...顾问。这期间，干宝完成了《晋纪》一书，记载了西晋50多年的历史，他的著作也很多，有《 周易 宗涂》、《周官注》等书，其中最有价值的当推《 搜神记 》。《搜神记》是一部志怪小说，内容涉及神祗灵异人物的变化和神仙五行释氏说。其中有些作品是宣扬宗教迷信的，有些则 曲 折地反映了社会矛盾，表达了人民的爱憎和要求，充满了美丽的幻想，富有浪漫主义色彩。作品如：《干将莫邪...
...城乡。其实不但广东如此，全国亦然，自古亦然。关于喝粥的好处，宋代陆游在诗中写道：“世人个个学长年，不悟长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。” 最可能“致神仙”的粥是药粥，药粥疗法是寓医于食、药食结合的 本草从新 》中说，“食荔枝过多，使人发热烦渴，龈肿鼻血”。俗话说得好，“一颗荔枝三把火”，可见热性之烈。 不过其烈性在阿胶荔枝粥中却恰到好处。因为女子...
搜神记 ，人家都知道他是中国 小说 界里一部名著。不过，人家误认他是文人编造的“神怪小说，”其实，他是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了 楚辞 ， 淮南子 等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”(卷十四)如“盘瓠的故事，”(卷十四)“如颛顼氏二子的故事，”(卷...
...，侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，取以归，贮瓮中。畜之数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也。“端又以邻人不喻其意，...
...言曰： "我实无恶意，但欲试府君耳。能一相赦，当深报君恩。 "斐曰： "汝为何物，而忽干犯太守。 "魅曰： "我本千岁狐也。今变为魅，垂化为神，而正触府君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，若府君有急难，但呼我字，便当自解。 "斐乃喜曰： "真 ’放伯裘 ’之义也。 "即便放之。小开被，忽然有光，赤如电，从户出。明夜有敲门者，斐问是谁，答曰： "伯裘。 "问： "来何...
...史索逊乘船往晋陵。会暗发，回河行数里，有人求索寄载，云：“我家在韩冢，脚痛不能行，寄君船去。“四更时至韩冢，此人便去。逊遣人牵船，过一渡，施力殊不便，骂此人曰：“我数里载汝来，径去，不与人牵船。“欲与痛手。此人便还与牵，不觉用力而得渡。人便径入诸冢间。逊疑非人，使窃寻看。此人经冢间，便不复见。须臾复出，至一冢呼曰：“载公。“有出应者。此人云“我向载人船来，不...
出自：宋辽金 陆游 的 《冬夜读书示子聿》 类型： 人生 原文如下： 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
心俞、疗心气乱．（明见痫．）百会、（下同．）治无心力．忘前失后．（见风痫．）百会、治 中风 心烦．惊悸 健忘 ．（铜）神道（见 头痛 ．）幽门、（见 胸痛 ．）列缺、膏肓俞、治健忘．（见劳瘵．）百会、天府、曲池、列缺、主恶风邪气．泣出喜忘．（千）健忘、刺足少阴．（见恍惚．）心忪少力．灸大横五十．（见惊．）百会、（见风痫．）巨阙、（见惊痫．）疗无心力．（明）上...
出自：清代 曹雪芹 的 《临江仙·柳絮》 类型： 天气 原文如下： 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。 好风凭借力，送我上青云。
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