小产元气虚损。不能荣养乎胎而自堕。昔人譬之以枝枯则果落。藤萎则花坠是也。然或劳怒伤情。内火发动。亦能堕胎。则犹风撼其木。人折其枝也。夫火能消物。造化自然。说者乃谓风冷伤其子脏。此未得病情者也。大抵属虚属热。当视其轻重而治之耳。是知正产者。正如果中栗熟。其壳自开。两无所损。半产者。则犹之采斫新栗。碎其肤壳。损其皮膜。然后取得其实。以其胎脏伤损。胞系断坏。而后胎
带下之因有四。一因气虚。脾精不能上升而下陷也。一因胃中湿热及痰。 流注 于带脉。溢于膀胱。故下浊液也。一因伤于五脏。故下五色之带也。一因风寒入于胞门。或中经脉。流传脏腑而下也。然有赤白之分者何也。赤者属血属热。热入小肠而成。若实热郁结。则为赤白兼下。白者属气属寒。寒入大肠而成。因血少复亡其阳。故白滑之物下流。亦有湿痰流注下焦。或肝肾阴淫之湿。或缘惊恐而木乘土
大凡女子自 天癸 既通而后。气血调和。则 经水 如期。不先不后。自无 崩漏 之患。若劳动过极。以致脏腑亏伤。而冲任二脉。亦虚不能约束其经血。使之如期而下。故或积久或不须积久。忽然暴下。若山之崩。如器之漏。故曰崩漏。究其原。则有六大端。一由火热。二由虚寒。三由劳伤。四由气陷。五由血瘀。六由虚弱。何以见火热之所由也。或脾胃伤损。下陷于肾。与相火相合。湿热下迫。血
经者常也。女子十四岁。任脉通而 天癸 至。任与冲遂为经脉之海。外循经络。内荣脏腑。气血调和。营运不息。一月之间。冲任溢而行。月事以时下。此常经也。故曰。经贵乎如期。 若来时。或前或后。或多或少。或月二三至。或数月一至。皆为不调。不调则病作。甚至积而不行。则病更作。昔人谓经至。十年无男子合则不调。未至十年。思男子合而不得。亦不调。不调则瘀不去。新误行。或渍而入
...其统握中矣。湖阳公主体肥 难产 ，南山道士进瘦胎方，而产得顺利。盖肥满之躯，胎处其中，全无空隙。以故伤胎之药，止能耗其外之气，而不能耗其内之真气，此用药之妙也。 慎斋按∶胎前宜顺气，气顺则不滞。 枳壳散 、束胎饮，本为气实肥盛，安佚郁闷者立法耳。若气体虚弱，元气不足，或虚 气胀 满，或虚寒 腹痛 ，必须参、术大补。岂谓胎前必用耗气药乎，宜合春甫一条兼看为得。
王海藏曰∶胎前气血和平，则百病不生。若气旺而热，热则耗气血而胎不安，当清热养血为主。若起居饮食，调养得宜，绝嗜欲，安养胎气，虽感别证，总以安胎为主。
胎前漏红 ，病证名。 ①指 激经 。《女科秘要》卷二：“有孕，红来如行经，应期每月至，此是漏也。” ②泛指 妊娠期 间 阴道 流血，称胎前漏红。参见 胎动不安 、 胎前动红 条。
胎前赤带 ，病证名。见《竹林女科秘方》。因素体 阳盛 ，孕后又过食辛辣， 积热 内伤 血络 ， 带脉 不约，发为 带下 色红。治宜 清热凉血 安胎 。用 侧柏 汤（ 侧柏叶 、 白术 、 丹皮 、 蒲黄 、 黄芩 ）。
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