甚者从之 ，治疗学术语。系一种 治则 。《 素问 .至真要大论》：“ 寒者热之 ， 热者寒之 ， 微者逆之 ，甚者从之。”指对深重复杂的病证应采用从治的方法，顺从 疾病 的假象而治之。如对热极似寒、寒极似热的病证，分别采用 寒因寒用 、 热因热用 的治法。参 反治 条。
...有隐匿性、暴戾性、扩散性、难治性等特点。 ●人体遭受六淫、情志内伤，或饮食水土失宜、痰浊瘀血阻滞、虫毒结石等致病因素，干扰了元气的正常化生而内生瘤毒，是肿瘤形成的根本原因。 现代中医对肿瘤的病因病机论述大多分为外感病因、内伤病因、病理产物形成的病因，以及其他病因四大类。但临床发现以上理论并不能解释肿瘤的病因病机，更不能解释同一种病因导致的肿瘤与内科常见病在病...
一人耳内生疔，如 枣核 大，痛不可动，用火酒滴耳内，令仰上半时，以箝取出绝根。（此名耳 痔 。）
异者从之 ，治疗学术语。指主客气不同时，用从治的方法。《 素问 .至真要大论》：“必要其主客，适其 寒温 ， 同者逆之 ，异者从之。”
从阴引阳 ，《 内经 》 取穴法 之一。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“善用针者，从阴引阳， 从阳引阴 。”《 类经 》：“病在阳而治其阴也。” 张志聪 注：“从阴而引阳分邪。”意指病在 阳经 ，当先刺 阴经 以引导之。《 卫生宝鉴 》引云岐子《学医新说》，治 中风 偏枯 ，取用十二经 井穴 ，先从 手太阴肺经 井穴（ 少商 ）开始，顺序刺至 足厥阴肝经 ...
营气不从 ，指 血脉 里面的 营气 运行阻碍，出现 痈肿 的 病理 。《 素问 · 生气通天论 》说：「 营气不从 ，逆于 肉理 ，乃生痈肿。」营气是流行于 经脉 里面的，如果因 邪气 的侵攻，或长期恣食 膏梁厚味 ， 热毒 内阻，营气的运行就不能顺畅，瘀阻于 肌肉 里面， 血郁 热聚，久则化腹，便形成痈肿。
脉从四时 ， 脉学 术语。亦称脉应四时。 脉象 随着四时气候 寒暑 变化而相应变化的 生理 现象。人体正常脉象应是春有微弦、夏有微洪、秋有 微毛 （浮）、冬有微石（沉），属正常生理范围。脉不应时，或脉 反四时 ，均属病态。脉诊时要注意结合四时气候识别四时脉象差异，作出正确诊断。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脉从四时，谓之可治。”
舍证从脉 ，指在 辨证 过程中，当 脉证 表现不一致时，经过分析，以 脉象 作为审定 病机 、确定治疗方案的依据时，称为“ 舍证从脉 ”。较多用于一些 慢性病 病情复杂时。例如： 大咯血 的患者，血虽止但脉不呈细弱的虚象，而反现滑数，滑数之脉，主内有 热邪 ，势必 迫血妄行 而再度 出血 ，故症状好转只是暂时的现象，应据脉而确定 泻火 宁血的 治则 。
（一） 内寒 的含义 寒从中生，又名“内寒”?“内寒”，是机体阳气虚衰，温煦 气化 功能减退， 虚寒 内生，或阴邪弥漫的 病理 变化。 内寒多因阳气亏虚，阴寒内盛，机体失于温煦而成。内寒多责之于心，脾、肾，且与脾 肾关 系密切。脾为后天之本，气血生化之源，脾阳能达于 肌肉 四肢；肾阳为人身阳气之限，能温煦全身 脏腑 组织。故脾肾阳气虚衰，则温煦失职，最易表现...
...1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。 2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。 家族名人 从谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵州古佛。 ...
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