...以上诸病，故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣； （五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣； （背乃脏俞所系，故为胸中...
...以上诸病，故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣； （五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣； （背乃脏俞所系，故为胸中...
...以上诸病，故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣； （五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣； （背乃脏俞所系，故为胸中...
...无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。 （五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。 （背乃脏俞所系，故为胸...
...无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。 （五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。 （背乃脏俞所系，故为胸...
...无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。 （五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。 （背乃脏俞所系，故为胸...
（《灵枢·本输篇》） 肺合大肠，大肠者，传道之府。 （此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一．） 心合小肠，小肠者，受盛之府。 （心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。） 肝合胆，胆者，中精之府。 （肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。） 脾合胃，胃者，五谷之...
（《灵枢·本输篇》） 肺合大肠，大肠者，传道之府。 （此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一．） 心合小肠，小肠者，受盛之府。 （心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。） 肝合胆，胆者，中精之府。 （肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。） 脾合胃，胃者，五谷之...
（《灵枢·本输篇》） 肺合大肠，大肠者，传道之府。 （此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一．） 心合小肠，小肠者，受盛之府。 （心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。） 肝合胆，胆者，中精之府。 （肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。） 脾合胃，胃者，五谷之...
（《灵枢·本输篇》） 肺合大肠，大肠者，传道之府。（此言脏腑各有所合，是为一表一里。肺与大肠为表里，故相合也。传道之官义见前一．）心合小肠，小肠者，受盛之府。（心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。）肝合胆，胆者，中精之府。（肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。）脾合胃，胃者，五谷之府。（脾与胃...
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