...。 谦之案：遂州、严本亦无“与”字。傅、范本“弓”下作“者欤”。邢玄、庆阳、磻溪、楼正、柰卷、高翿、顾、彭并作“张弓乎”，类聚七十四引同。 高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。 严可均曰：“不足者与之”，王弼作“补之”。 罗振玉曰：敦煌庚本、景福本均无“者”字，下句同。又景龙、御注、景福、敦煌庚、辛本“补”均作“与”。 谦之案：严本“抑”作“案”，李...
...不同。且夫经言九气之变，未尝略而不详。如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。其言治法∶高者抑之；下者举之；寒者热之；热者寒之；惊者平之；劳者温之；结者散之；喜者以恐升之；悲者以喜胜之。九气之治，各有分别，何尝混作寒治论，而类聚香热之药，通言而治诸气，岂理之谓欤。 若香辛燥热之剂，但可劫滞气，冲快于一时；以...
...不同。且夫经言九气之变，未尝略而不详。如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。其言治法∶高者抑之；下者举之；寒者热之；热者寒之；惊者平之；劳者温之；结者散之；喜者以恐升之；悲者以喜胜之。九气之治，各有分别，何尝混作寒治论，而类聚香热之药，通言而治诸气，岂理之谓欤。 若香辛燥热之剂，但可劫滞气，冲快于一时；以...
...不同。且夫经言九气之变，未尝略而不详。如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。其言治法∶高者抑之；下者举之；寒者热之；热者寒之；惊者平之；劳者温之；结者散之；喜者以恐升之；悲者以喜胜之。九气之治，各有分别，何尝混作寒治论，而类聚香热之药，通言而治诸气，岂理之谓欤。 若香辛燥热之剂，但可劫滞气，冲快于一时；以...
...不同。且夫经言九气之变，未尝略而不详。如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。其言治法∶高者抑之；下者举之；寒者热之；热者寒之；惊者平之；劳者温之；结者散之；喜者以恐升之；悲者以喜胜之。九气之治，各有分别，何尝混作寒治论，而类聚香热之药，通言而治诸气，岂理之谓欤。 若香辛燥热之剂，但可劫滞气，冲快于一时；以...
...感之风，升之散之则 解散 而去，内生之风而再加升散，则火愈炽而热愈高矣。常见治目多难救而寒凉反以伤脾者，正以升降相杂，而用药有不精耳。经曰∶高者抑之，果何谓乎。今如古方之治火眼，凡用 洗肝散 ，及洗肝明目散、 芍药清肝散 之类，总不如《良方》 龙胆泻肝汤 ，而《良方》 泻肝汤 又不如 加味龙胆泻肝汤 之为得宜也。 痘疮眼中流浪赤痛，或多眼眵，此 肝火 之盛也...
...感之风，升之散之则 解散 而去，内生之风而再加升散，则火愈炽而热愈高矣。常见治目多难救而寒凉反以伤脾者，正以升降相杂，而用药有不精耳。经曰∶高者抑之，果何谓乎。今如古方之治火眼，凡用 洗肝散 ，及洗肝明目散、 芍药清肝散 之类，总不如《良方》 龙胆泻肝汤 ，而《良方》 泻肝汤 又不如 加味龙胆泻肝汤 之为得宜也。 痘疮眼中流浪赤痛，或多眼眵，此 肝火 之盛也...
...感之风，升之散之则 解散 而去，内生之风而再加升散，则火愈炽而热愈高矣。常见治目多难救而寒凉反以伤脾者，正以升降相杂，而用药有不精耳。经曰∶高者抑之，果何谓乎。今如古方之治火眼，凡用 洗肝散 ，及洗肝明目散、 芍药清肝散 之类，总不如《良方》 龙胆泻肝汤 ，而《良方》 泻肝汤 又不如 加味龙胆泻肝汤 之为得宜也。 痘疮眼中流浪赤痛，或多眼眵，此 肝火 之盛也...
...候，是谓和平。若本年司天之气不及，未得迁令，则地之右间不得升天，旧年司天之气有余，不肯退位，则天之右间不即入地，是升降以司天为主，又或遇天星抑之，当升天者不得前遇地，星窒之，当降地者不得入，本年中运太过，皆未得正化也。假如子午年，太阴当升为天左间，遇天冲木星抑之，太阳当降为地左间，而地阜土星窒之，本岁少阴未得迁正，则太阴不得升天，旧岁厥阴未得退位，则太阳不得...
...汤 加 大黄 以利之。（《金匮》） 面痛 属火，盖诸阳皆会于面。火，阳类也。心者，生之本，神之变，其华在面。心，君火也。暴痛多实，久痛多虚，高者抑之，郁者开之。血热者 凉血 ，气虚者补气。不可专以苦寒 泻火 为事。（《证治准绳》） 面肿有虚实∶肿者为实，浮者为虚。实肿者，或热、或痛，乃因风火上炎，此以邪之有余也。脉必紧数，证必寒热。风则散之，火则清之，壅滞秘...
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