洪广文少君损过脾胃_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

书云∶卫虚则 恶寒 ,营虚则 发热 。证见日晡寒热往来,已经数月,洵为营卫二气之虚,断非客邪外感也。病既属虚,虚则当补,昨服补剂,胸鬲反增滞闷,此中消息,颇难窥测。盖非药不能应病,乃胃气不行药力耳。夫上损过胃,下损过脾,越人且畏,姑遵经旨,虚痨不足,当与甘药。两进甘药,寒热依然,惟粥食稍增, 咳嗽 略缓药病尚觉相符。稽古补虚方法,千蹊万径,而其关键,总以脾胃...

http://qihuangzhishu.com/727/158.htm

洪广文少君损过脾胃_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

书云∶卫虚则 恶寒 ,营虚则 发热 。证见日晡寒热往来,已经数月,洵为营卫二气之虚,断非客邪外感也。病既属虚,虚则当补,昨服补剂,胸鬲反增滞闷,此中消息,颇难窥测。盖非药不能应病,乃胃气不行药力耳。夫上损过胃,下损过脾,越人且畏,姑遵经旨,虚痨不足,当与甘药。两进甘药,寒热依然,惟粥食稍增, 咳嗽 略缓药病尚觉相符。稽古补虚方法,千蹊万径,而其关键,总以脾胃...

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应补诸证_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

向谓 伤寒 无补法者,盖伤寒时疫,均是客邪,然伤于寒者,不过风寒,乃天地之正气,尚嫌其填实而不可补。今感疫气者,乃天地之毒瓦斯,补之则壅裹其毒,邪火愈炽,是以误补之,为害尤甚于伤寒,此言其常也。及言其变,然又有应补者,或日久失下,形神几脱,或久病先亏,或先受大劳,或老人枯竭,皆当补泻兼施。设独行而增虚证者,宜急峻补(虚证散在诸篇,此不再赘),补之虚证稍退,切...

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应补诸证_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

向谓 伤寒 无补法者,盖伤寒时疫,均是客邪,然伤于寒者,不过风寒,乃天地之正气,尚嫌其填实而不可补。今感疫气者,乃天地之毒瓦斯,补之则壅裹其毒,邪火愈炽,是以误补之,为害尤甚于伤寒,此言其常也。及言其变,然又有应补者,或日久失下,形神几脱,或久病先亏,或先受大劳,或老人枯竭,皆当补泻兼施。设独行而增虚证者,宜急峻补(虚证散在诸篇,此不再赘),补之虚证稍退,切...

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应补诸证_《温疫论》_【中医宝典大全】

向谓 伤寒 无补法者,盖伤寒时疫,均是客邪,然伤于寒者,不过风寒,乃天地之正气,尚嫌其填实而不可补。今感疫气者,乃天地之毒瓦斯,补之则壅裹其毒,邪火愈炽,是以误补之,为害尤甚于伤寒,此言其常也。及言其变,然又有应补者,或日久失下,形神几脱,或久病先亏,或先受大劳,或老人枯竭,皆当补泻兼施。设独行而增虚证者,宜急峻补(虚证散在诸篇,此不再赘),补之虚证稍退,切...

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汗之则疮已_《外科理例》在线阅读_【中医宝典】

...为风热六经所行经络地分出矣。宜泄其 风湿热 疮之情势。亦旧然高起。结硬作痛。此疮自外而入。其脉只在左手。左手主表。左寸外洪缓。左关洪缓而弦是客邪客于血脉之上。皮肤之间。宜急发汗而通其荣卫。则邪气出矣。 托里荣卫汤 此足太阳药表里气血之剂。 黄 红花 桂枝 (各五钱) 苍术 (三钱) 柴胡 连翘 (各二钱) 羌活 防风 归身 甘草 (炙) 黄芩 (各半钱) 人...

http://zhongyibaodian.com/waikelili/664-7-19.html

汗之则疮已_《外科理例》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...为风热六经所行经络地分出矣。宜泄其 风湿热 疮之情势。亦旧然高起。结硬作痛。此疮自外而入。其脉只在左手。左手主表。左寸外洪缓。左关洪缓而弦是客邪客于血脉之上。皮肤之间。宜急发汗而通其荣卫。则邪气出矣。 托里荣卫汤 此足太阳药表里气血之剂。 黄 红花 桂枝 (各五钱) 苍术 (三钱) 柴胡 连翘 (各二钱) 羌活 防风 归身 甘草 (炙) 黄芩 (各半钱) 人...

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汗之则疮已_《外科理例》_【中医宝典大全】

...为风热六经所行经络地分出矣。宜泄其 风湿热 疮之情势。亦旧然高起。结硬作痛。此疮自外而入。其脉只在左手。左手主表。左寸外洪缓。左关洪缓而弦是客邪客于血脉之上。皮肤之间。宜急发汗而通其荣卫。则邪气出矣。 托里荣卫汤 此足太阳药表里气血之剂。 黄 红花 桂枝 (各五钱) 苍术 (三钱) 柴胡 连翘 (各二钱) 羌活 防风 归身 甘草 (炙) 黄芩 (各半钱) 人...

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病因_中医名词术语大全_【中医宝典】

...血 房劳 风 风寒 风寒湿 风热 风湿 风为百病之长 风燥 伏气 膏梁厚味 蛊毒 寒 寒湿 合邪 秽浊 火 火毒(热毒) 火邪 金创 酒癖 客邪 劳复 劳倦 戾 六气 六淫 六郁 内毒 内风 内寒 内伤 内湿 内燥 疟邪 女劳复 癖嗜 七情 七伤 奇邪 清邪 三因 山岚痺气 伤风 伤食 湿(湿气) 湿毒 湿痰 湿浊 时毒 时行戾气 时邪 实邪 食复 食肉则复...

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疫病原始_《四圣悬枢》在线阅读_【中医宝典】

中风 伤寒 ,外感风寒,而寒热阴阳,视乎本气,是以人不皆病而病不皆同,半由客邪而半关主气。 疫疠 感于岁气之偏,乡里传染,证状皆同,少由主气而多属客邪。 盖天地有六气,风火暑湿燥寒也,岁有五运,土金水木火也。天之六气,随五运而迭迁,地之六气,亘千古而不变。五运回周,以天之六气,合地之六气,客主加临,太过不及之数见焉。由是生克胜复,亢害承制之变,参差不一,而岁...

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