《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

使公子光》 《二年》 1、二年:二年,王僚使公子光伐楚,以报前来诛庆封也。吴师败而亡舟。光惧,因舍,复得王舟而还。光欲谋杀王僚,未有所与合议,阴求贤,乃命善相者为吴市吏。 《五年》 1、五年:五年,楚之亡臣伍子胥来奔吴。伍子胥者,楚人也,名员。员父奢,兄尚。其前名曰伍举。以直谏事楚庄王。 2、五年:王即位三年,不听国政,沉湎于酒,淫于声色。左手拥秦姬...

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《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

使公子光》 《二年》 1、二年:二年,王僚使公子光伐楚,以报前来诛庆封也。吴师败而亡舟。光惧,因舍,复得王舟而还。光欲谋杀王僚,未有所与合议,阴求贤,乃命善相者为吴市吏。 《五年》 1、五年:五年,楚之亡臣伍子胥来奔吴。伍子胥者,楚人也,名员。员父奢,兄尚。其前名曰伍举。以直谏事楚庄王。 2、五年:王即位三年,不听国政,沉湎于酒,淫于声色。左手拥秦姬...

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吳越春秋 使公子光傳第三_《吴越春秋

二年 二年,使公子光伐楚,以報前來誅慶封也。吳師敗而亡舟。光懼,因捨,復得王舟而還。光欲謀殺王僚,未有所與合議,陰求賢,乃命善相者為吳市吏。 五年 五年,楚之亡臣伍子胥來奔吳。伍子胥者,楚人也,名員。員父奢,兄尚。其前名曰伍舉。以直諫事楚莊王。 王即位三年,不聽國政,沉湎於酒,淫於聲色。左手擁秦姬,右手抱越女,身坐鐘鼓之間而令曰:「有敢諫者,死!」於是伍...

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《吴寿梦原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

...樊元年》 1、诸樊元年:吴诸樊元年,已除丧,让季札,曰:“昔前王未薨之时,尝晨昧不安,吾望其色也,意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰:‘吾知公子札之贤,欲废长立少。’重发言于口。虽然我心已许之,然前王不忍行其私计,以国付我,我敢不从命乎?今国者,子之国也,吾愿达前王之义。” 2、诸樊元年:季札谢曰:“夫适长当国,非前王之私,乃宗庙社稷之制,岂可变乎?” 3、...

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《吴寿梦原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

...樊元年》 1、诸樊元年:吴诸樊元年,已除丧,让季札,曰:“昔前王未薨之时,尝晨昧不安,吾望其色也,意在于季札。又复三朝悲吟而命我曰:‘吾知公子札之贤,欲废长立少。’重发言于口。虽然我心已许之,然前王不忍行其私计,以国付我,我敢不从命乎?今国者,子之国也,吾愿达前王之义。” 2、诸樊元年:季札谢曰:“夫适长当国,非前王之私,乃宗庙社稷之制,岂可变乎?” 3、...

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吴越春秋原文_史书_【文学360】

1、 《勾践伐吴外原文-出自《吴越春秋》 2、 《勾践阴谋外传》原文-出自《吴越春秋》 3、 《勾践归国外传》原文-出自《吴越春秋》 4、 《勾践入臣外传》原文-出自《吴越春秋》 5、 《越无余外传》原文-出自《吴越春秋》 6、 《夫差内传》原文-出自《吴越春秋》 7、 《阖闾内传》原文-出自《吴越春秋》 8、 《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》...

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吴越春秋原文_史书_【文学360】

1、 《勾践伐吴外原文-出自《吴越春秋》 2、 《勾践阴谋外传》原文-出自《吴越春秋》 3、 《勾践归国外传》原文-出自《吴越春秋》 4、 《勾践入臣外传》原文-出自《吴越春秋》 5、 《越无余外传》原文-出自《吴越春秋》 6、 《夫差内传》原文-出自《吴越春秋》 7、 《阖闾内传》原文-出自《吴越春秋》 8、 《王僚使公子光传》原文-出自《吴越春秋》...

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《吴太伯原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

《吴太伯》 1、吴太伯传:吴之前君太伯者,后稷之苗裔也。后稷其母台氏之女姜嫄,为帝喾元妃。年少未孕,出游于野,见大人迹而观之,中心欢然,喜其形像,因履而践之。身动,意若为人所感。后妊娠。恐被淫泆之祸,遂祭祀以求,谓无子履上帝之迹,天犹令有之。姜嫄怪而弃于厄狭之巷,牛马过者折易而避之。复弃于林中,适会伐木之人多。复置于泽中冰上,众鸟以羽覆之。后稷遂得不死。姜...

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《吴太伯原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

《吴太伯》 1、吴太伯传:吴之前君太伯者,后稷之苗裔也。后稷其母台氏之女姜嫄,为帝喾元妃。年少未孕,出游于野,见大人迹而观之,中心欢然,喜其形像,因履而践之。身动,意若为人所感。后妊娠。恐被淫泆之祸,遂祭祀以求,谓无子履上帝之迹,天犹令有之。姜嫄怪而弃于厄狭之巷,牛马过者折易而避之。复弃于林中,适会伐木之人多。复置于泽中冰上,众鸟以羽覆之。后稷遂得不死。姜...

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《越无余外原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

...避禹之子启于箕山之阳,诸侯去益而朝启,曰:“吾君帝禹子也。”启遂即天子之位,治国于夏。遵禹贡之美,悉九州之土以种五谷,累岁不绝。启使使以岁时春秋而祭禹于越,立宗庙于南山之上。 31、越无余外:禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之绝祀,乃封其庶子于越,号曰无余。余始受封,人民山居,虽有鸟田之利,租贡才给宗庙祭祀之费。乃复随陵陆而耕种,或逐禽鹿而给食。无余质朴...

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