《玉楸药解》 ，药物学著作。八卷。清. 黄元御 撰。刊于1754年。本书分草、木、金石、果、禽兽、及鳞介鱼虫六部，共收药290种。内容论述简要，不尚旁征博引，颇多个人见解。黄元御自号玉 楸子 ，故以为书名。现有《黄氏医学八种》本。
《长沙药解》 ，药物学著作。四卷。清. 黄元御 撰。刊于1753年。作者选出 张仲景 《 伤寒论 》及《 金匮要略 》二书中的244个医方所用药物159种（目录末记为161种）加以阐解。以药名为纲，结合原书中的方药证治，论述各药药性、功用、主治及用法。书名冠以“长沙”盖以张仲景曾任长沙太守之故。现有《 黄氏医书八种 》本。
...》《 灵枢悬解 》《 难经悬解 》《 伤寒悬解 》《 金匮悬解 》《 伤寒说意 》 《 四圣心源 》《 素灵微蕴 》《 四圣悬枢 》《 长沙药解 》《 玉楸药解 》 自叙 后序 卷一 甘草 白术 人参 大枣 胶饴 粳米 薏苡 小麦 大麦 神曲 吴茱萸 蜀椒 干姜 生姜 半夏 代赭石 厚朴 枳实 栀子 香豉 瓜蒂 蜀漆 黎芦 升麻 葛根 赤石脂 禹余粮 鸡子黄...
...远，尽饮其羽，饱其锋，登其梯，入其瓮。水旱不年有，而此无免时，蝗螟不岁见，而此无逃期。痛哉！痛哉！此最可痛哭流涕者也！其天道乎？抑人事耶？ 玉楸子悲先圣之不作，后学之多悖，处滑靡波流之日，思以一篑障江河，垂帘著述，十载于兹矣。以为书者，庸工之法律，药者，庸工之刀斧，千载大难，吾将解之。张睢阳曰：未识人伦，焉知天道。天道远，人理近，始欲与之言人理，人理玄，物性...
《长沙药解》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云：撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文字未兴，多出口授...
《长沙药解》在线阅读 来源： 【中医宝典】 自叙 后序 《长沙药解》卷一 1、 甘草 2、 白术 3、 人参 4、 大枣 5、 胶饴 6、 粳米 7、 薏苡 8、 小麦 9、 大麦 10、 神曲 11、 吴茱萸 12、 蜀椒 13、 干姜 14、 生姜 15、 半夏 16、 代赭石 17、 厚朴 18、 枳实 19、 栀子 20、 香豉 21、 瓜蒂 22、...
...远，尽饮其羽，饱其锋，登其梯，入其瓮。水旱不年有，而此无免时，蝗螟不岁见，而此无逃期。痛哉！痛哉！此最可痛哭流涕者也！其天道乎？抑人事耶？ 玉楸子悲先圣之不作，后学之多悖，处滑靡波流之日，思以一篑障江河，垂帘著述，十载于兹矣。以为书者，庸工之法律，药者，庸工之刀斧，千载大难，吾将解之。张睢阳曰：未识人伦，焉知天道。天道远，人理近，始欲与之言人理，人理玄，物性...
《长沙药解》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云：撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文字未兴，多出口授...
...远，尽饮其羽，饱其锋，登其梯，入其瓮。水旱不年有，而此无免时，蝗螟不岁见，而此无逃期。痛哉！痛哉！此最可痛哭流涕者也！其天道乎？抑人事耶？ 玉楸子悲先圣之不作，后学之多悖，处滑靡波流之日，思以一篑障江河，垂帘著述，十载于兹矣。以为书者，庸工之法律，药者，庸工之刀斧，千载大难，吾将解之。张睢阳曰：未识人伦，焉知天道。天道远，人理近，始欲与之言人理，人理玄，物性...
《长沙药解》者，黄氏述《 伤寒 》、《金匮》方药之旨而作也。 自神农尝百草以治民疾，而医学始兴，故言药性者以神农为主。而世传《神农本草经》三卷，《汉志》不著录，其言不类上古，又杂出后汉地名。陶宏景以为仲景、元化辈所记。而《伤寒论序》云：撰用《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，而不及《本草经》，以其说按之，亦往往不合。盖上古文字未兴，多出口授...
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